البحث في إيمان أبي طالب ٤٣/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٢١ :
ألم تعلموا أن ابننا لا مكذب
لدينا ولا يعبأ بقول الأباطل
الصفحه ٣٣ :
ألا أبلغا عني على ذات بينها
لؤيا وخصا من لؤي بني كعب
ألم
الصفحه ١٢ :
(١٢٥٣ ـ ١٣٢٧ هـ) ، ذكره
في هدية العارفين ١ : ١٩٥.
٣٠ ـ القول الواجب في إيمان أبي طالب : للعلامة
الصفحه ٦ : ، المتوفى سنة (١١٦١
هـ) ، أحد العلماء المبرزين في الحديث والكلام والعربية ، ذكره سماحة الحجة السيد
عبد
الصفحه ١٣ :
٣٥ ـ منية الطالب في حياة أبي طالب : للسيد
حسن بن علي بن الحسين القبانجي الحسيني النجفي ، ألفه سنة
الصفحه ٤ :
أما أقوال أبي طالب وأشعاره المثبتة في
كتب السير والتواريخ والحديث والتي يرويها المخالف والمؤالف
الصفحه ٩ : (١٠٠١ هـ) ، لأنه وعد في آخر كتابه «دفع
المناواة عن التفضيل والمساواة» أن يؤلف كتابا مفردا في إيمان أبي
الصفحه ١٠ :
نجاة أبي طالب».
١٩ ـ البيان عن خيرة الرحمن في إيمان
أبي طالب وآباء النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٨ :
أحمد بن عبد الله بن
أحمد بن سهل الديباجي البغدادي (٢٨٦ ـ ٣٨٠ هـ) ، ذكر كتابه هذا النجاشي في رجاله
الصفحه ٢٠ :
رضي الله تعالى عنه المتيقن من قبله طريق إلى التأويل في كفره ، إلا وهو طريق إلى
التأويل على حمزة وجعفر
الصفحه ٣٠ : أرحام وتنسى حليلة
خليلا ويغشى محرم بعد محرم
وينهض قوم في الحديد إليكم
الصفحه ٣٦ :
ظاهر الآية شهادة ، وهذا
ما لا يرتكبه عاقل ، له معرفة بأدنى معرفة أهل اللسان.
ومنه قوله في ذكر
الصفحه ٤٠ :
وله من بعد هذا أبيات في المعنى المتقدم
يطول بها التقصاص ، منها قوله في قصيدة ميمية له وقد عدد آيات
الصفحه ١٤ :
النسخ المعتمدة ومنهج
التحقيق
اعتمدنا في تحقيق هذه الرسالة على
النسخة الخطية المحفوظة في خزانة
الصفحه ٧ :
رجاله : ٩٥ : «رجل
من أصحابنا رأينا بخط الحسين بن عبيد الله كتابا له في إيمان أبي طالب».
والحسين
