الصفحه ٢٠ : صلىاللهعليهوآله.
وهو في أمر أبي بكر وعمر وعثمان أقرب (١) ، لأنه إن لم يثبت لأبي طالب ، وهو مقر
به في نثره ونظمه
الصفحه ٤٥ :
١٥
ـ الخصائص الكبرى :
لجلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي
(ت ٩١١ هـ) ـ دار الكتب العلمية
الصفحه ٤٤ : ١٤٠٧ هـ /
١٩٨٧ م.
١٣
ـ الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب ، إيمان أبي طالب :
لشمس الدين أبي علي
الصفحه ١١ : : للسيد الشريف
المحدث أبي محمد الحسن بن علي بن الحسن بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
طالب الأطروش
الصفحه ٣ : وهاج حزنه بعد وفاة
عمه وناصره أبي طالب ، وسمى ذلك العام بعام الحزن ، ولم يمكنه بعدها المقام بمكة
فاضطر
الصفحه ١٠ :
وعليهم لأبي الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الأزدي ، وصفه النجاشي في
رجاله : ٢٦٥ : «شيح أصحابنا
الصفحه ٤٧ : ـ المكتبة الإسلامية ـ طهران ـ سنة ١٣٨٨
هـ.
٣٣
ـ كنز الفوائد :
للشيخ محمد بن علي بن عثمان الكراجكي
الصفحه ٤٦ : الدين أبي القاسم علي بن موسى
بن جعفر ابن طاووس الحسني الحسيني (٥٨٩ ـ ٦٦٤ هـ) مطبعة الخيام ـ قم المقدسة
الصفحه ٥ :
الاسلام المتينة ، من
خلال تشكيكهم في إيمان أبي طالب ، تلك المحاولة التي باءت بالفشل الذريع ، لأن
الصفحه ٤١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كفاية
وبلاغ.
والحمد لله رب العالمين ، وصلواته على
سيدنا محمد وآله الطاهرين.
* * *
تمت
الصفحه ١٢ :
(١٢٥٣ ـ ١٣٢٧ هـ) ، ذكره
في هدية العارفين ١ : ١٩٥.
٣٠ ـ القول الواجب في إيمان أبي طالب : للعلامة
الصفحه ٧ : ، صحيح السماع ، وكان صديقنا».
٨ ـ إيمان أبي طالب : للشيخ الرجالي أبي
علي أحمد بن محمد بن عمار الكوفي
الصفحه ٦ : أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني الأخباري (١٣٥ ـ ٢١٥
وقيل ٢٢٥ هـ) ، قال عنه
الصفحه ٨ : :
١٨٦.
١١ ـ إيمان أبي طالب : لأبي نعيم علي بن
حمزة البصري اللغوي ، المتوفى سنة (٣٧٥ هـ) «أحد أعيان أهل
الصفحه ٤ :
__________________
(١) الحبة على الذاب
إلى تكفير أبي طالب : ٨٥ ، شرح نهج البلاغة ١٤ : ٦٨.
(٢) الحجة على الذاب
إلى تكفير أبي