الصفحه ٢٩٠ : ـ سنة ١٤٠٦ ه
/ ١٩٨٦
م.
١٠٦
ـ لسان العرب :
لأبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم
ابن منظور الأفريقي
الصفحه ٢٩٢ : .
١٢٥
ـ النهاية في غريب الحديث :
لمجد الدين أبي السعادات المبارك بن
محمّد الجزري المعروف بابن الأثير
الصفحه ٦٠ : يوقروا الدين ، ولا هابوا النبي صلىاللهعليهوآله
، فلما سلم النبي صلىاللهعليهوآله
، قال : «من ضحك
الصفحه ١٧٦ :
إلى الرسول صلىاللهعليهوآله ، ولا روته عن حجة
في الدين ، وإنما أخبرت به عن مقاتل والضحاك وداود
الصفحه ١٨٨ : (٤)
، وهو رسول الله صلىاللهعليهوآله
وسيد الأولين والآخرين ، ولم يوجب لهم فضلا ولا وفاقا (٥) في الدين
الصفحه ١٩٣ : خذلانكم وخزيكم في
الدين وضلالكم.
أما كون أبي بكر وعمر مع رسول صلىاللهعليهوآله في العريش ببدر
فلسنا
الصفحه ٢٧٩ : ـ ١٤٠٨
ه / ١٩٨٨ م.
٢١
ـ تاج العروس :
لمحب الدين أبي الفيض السيّد محمّد
مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي
الصفحه ٢٨١ : :
لأبي عبد اللّه محمّد بن عمر القرشيّ
الشافعي ، المعروف بفخر الدين الرازيّ (٥٤٣ ـ ٦٠٦ ه) ـ دار إحيا
الصفحه ٢٨٣ : العلمية ـ قم المقدّسة.
٥٠
ـ الدّر المنثور في التفسير المأثور :
لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي (٨٤٩
الصفحه ٢٨٦ : ـ الطبعة الثانية ـ سنة ١٣٩٨ ه / ١٩٧٨ م.
٨٠
ـ الصراط المستقيم إلى مستحقّي التقديم :
للشيخ زين الدين أبي
الصفحه ٧ : ، المعروف بـ (ابن
المعلم) الشهير في الآفاق بـ (الشيخ المفيد) (١).
ولد في الحادي عشر من ذي القعدة بعكبرا
الصفحه ١٦ : يوفق كل العاملين
في خدمة دينه المبين إلى ما يجب ويرضى ، وأن يوفقنا لأداء واجبنا في حقل إحياء
تراث أهل
الصفحه ٢٧ :
مسألة
إن سأل سائل ، فقال : أخبروني عن
الإمامة ، ما هي في التحقيق على موضوع الدين واللسان؟
قيل
الصفحه ٣٩ : ، وأقاموا عمود الدين وشيدوا الإسلام.
__________________
(١) في أ : أصحابك.
الصفحه ٩٥ :
بالدين لعموم ذلك جميعهم.