الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام

Name: الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ المفيد

٩٧/٣١

٧ / ٣

الصفحه ٨٧ : السؤال ، وإذا وجب ذلك بطل تعلق الخصم في الآية بالعموم ، وسقط اعتماده على البيعة في الجملة. وعلى كل حال

الصفحه ٩٠ : فصل فإن قال : قد فهمت ما ذكرتموه في هذه وما قبلها من الآي ، ولست أرى لأحد حجة في دفعه لوضوحه في

الصفحه ٩١ : الآية غير ما وصفت بلا تنازع بين حملة الآثار ، وكذلك المروي عن محمد بن علي عليهما‌السلام ، وعن عطا

الصفحه ٩٢ : كالعيان. والثاني : أن المراد في الآية بالاستخلاف إنما هو توريث الأرض والديار ، والتبقية (٢) لأهل الإيمان

الصفحه ١٠٢ : الآية (٤) وبين من تأولها خلاف تأويلكم ، فأوجب حكمها في غير من سميتم ، ولجأ

الصفحه ١٠٤ : ، ثبت أنهم المعنيون في الآية ببشارة الاستخلاف ، دون من ادعيتم له ذلك بمعنى الاستدلال على ما انتظمتموه من

الصفحه ١٠٧ : فصل فإن قال : قد وضح لي ما ذكرتموه في أمر هذه الآية ، وأثبتموه في معناها ، كما ظهر الحق لي فيما

الصفحه ١١٤ : الله تعالى فيما تلوناه ، لا يصح اجتماعه مع القطع ، بما شرحناه من متضمن الآي الأخر على ما بيناه ، لشخص

الصفحه ١١٧ : سمع الأخبار ، فبان بما وصفناه أننا مع التسليم للخصوم بما ادعوه في معنى الآية ، وباعتبارهم الذي اعتمدوه

الصفحه ١٤٢ : فصل ثم يقال لهم : تأملوا معنى الآية ، وحصلوا فائدة لفظها ، وعلى أي وجه تخصص متضمنها من المدح

الصفحه ١٤٥ : وأنى يثبت لهم شئ منها بضرورة ولا استدلال ، لأن المدح إنما توجه إلى من حصل له مجموع الخصال في الآية دون

الصفحه ١٤٧ : الدعوى الظاهرة الفساد. وإن قالوا : إن طلحة والزبير في جملة القوم الممدوحين بما في الآي. قيل لهم

الصفحه ١٥١ : مسألة أخرى وقد تعلق هؤلاء القوم أيضا بعد الذي ذكرناه عنهم فيما تقدم من الآي بقوله تعالى : (لا

الصفحه ١٥٥ : عددناه لهؤلاء القوم فضلا على من سموه في متضمن الآي ، وإلا فالتسوية واجبة بينهم في ذلك على كل حال ، وهذا

الصفحه ١٦٩ : صغيرة ولا كبيرة ، على خطأ ولا عمد ، فكيف يصح أن الآية ـ مع ما وصفنا ـ فيه؟! جواب قيل لهم

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الشيخ المفيد