البحث في الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
١٥٧/١ الصفحه ١٣٢ :
المؤمنين عليهالسلام ، ووردت بمعناه عن
عبد الله بن مسعود ، ودللنا أيضا على كفر محاربي أمير
الصفحه ١٣٦ :
وقول الله عز وجل : (فإما نذهبن
بك فإنا منهم منتقمون)
(١).
وهي في قراءة عبد الله بن مسعود : منهم
الصفحه ٢٩١ :
١١٤
ـ مصابيح السنّة :
لأبي محمّد الحسين بن مسعود بن محمّد
الفرّاء البغوي (٤٣٣
ـ ٥١٦ ه)
ـ تحقيق
الصفحه ٢٦٢ : مسعود : ١٣٢ ، ١٣٦.
عبد الملك : ١٠٥.
عبد الملك بن عمير : ٢١٩ ، ٢٢٠.
عبد المطّلب : ٢١١.
عبيدة بن
الصفحه ٢٨١ :
٣٣
ـ تفسير العيّاشيّ :
لأبي النضر محمّد بن مسعود بن عيّاش
السّلمي السمرقندي ، المعروف بالعياشي
الصفحه ٢٩٠ : الحسن عليّ بن الحسين المسعودي (ت ٣٤٦ ه)
ـ دار الأندلس ـ بيروت ـ الطبعة الأولى ـ سنة ١٣٨٥ ه
/ ١٩٦٥
الصفحه ١٠٨ : الله من قبل).
ثم أوجب عليهم الخروج مع الداعي لهم من
بعده إلى قتال القوم الذين وصفهم بالبأس الشديد من
الصفحه ١٠٩ : أين يجب ، إذا كان
الله تعالى قد أمره بإيذانهم عند الرد لهم عن وجه الغنيمة بالدعوة فيما بعد إلى
قتال
الصفحه ٢٣٨ : نبي عدوا شياطين الأنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا) (٢).
وكان الجمهور في زمان أكثر
الصفحه ٩١ : المفسرين فليس هو
إجماعا منهم ، ولا مرجوعا به إلى ثقة ممن تعاطاه ومن ادعاه ، ولم يسنده إلى النبي
الصفحه ١٠٤ :
إذا صرت إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله أخبره بذلك ،
فأخبره فقال له : «خذ المال فعد به إلى أبيك
الصفحه ١٨١ :
والنقص والفقر من باب التضايف ، فقد يكون الإنسان من ذوي الفضل بالإضافة إلى من
دونه من أهل الضائقة والفقر
الصفحه ٢١٠ : إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا
عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك
الصفحه ٢١٦ : بلال بن حمامة (١) من مواليه ، وكانوا عزموا بعد الإيمان
ليردوه عنه إلى الكفر والطغيان.
وهذا أيضا من
الصفحه ٢٣٦ :
الحسد ، فيحول ذلك بينه وبين التقديم.
والثالثة
: أن الأكثر كانوا إلى الرجل أسكن منهم إلى غيره ، لبعده