وإليك المعاني التي ذكرها اللغويون
لمادة «قوّام» :
١ ـ ففي المصباح المنير : «قام بالأمر ،
يقوم به ، قياماً ، فهو قوّام وقائم»
، فهذه الجملة تشهد على أنّ قوّام بمعنى قائم ، أي صيغة مبالغة لمعنى قائم.
٢ ـ وفي أقرب الموارد يقول : «قام
الرجلُ المرأة وعليها] أي : قام الرجل على المرأة [مانَها] أي : موّلها [وقام
بشأنها] .
٣ ـ وأيضاً جاء في أقرب الموارد : (القوّام
، كشدّاد : الحَسَنُ القيام بالأمر» .
٤ ـ وفي النهاية لابن الأثير نقل عن
كتاب أبي موسى محمد بن أبي بكر الأصفهاني يقول : «القوم في الأصل : مصدر قام ، فوصف
به ، ثمّ غلب على الرجال دون النساء ... وسمّوا بذلك لأنّهم قوّامون على النساء
بالاُمور التي ليس للنساء أن يقمن بها» .
وهذا معناه أنّ الرجال يقوّمون النساء
بأشياء تعجز المرأة عن القيام بها.
٥ ـ وجاء في لسان العرب : «قام الرجل
على المرأة : مانَها. وإنّه لقوّام عليها مائنٌ لها» .
٦ ـ وأيضاً في لسان العرب «وفي التنزيل
العزيز (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء) وليس يراد ههنا ـ والله اعلم ـ القيام
الذي هو المُثُول والتّنصُّب وضدّ القعود ، إنّما هو من قولهم قمتُ بأمرك ، فكأنّه
ـ والله اعلم ـ الرجال متكفّلون باُمور النساء معنيّون بشؤونهن» .
٧ ـ وقال أيضاً في لسان العرب : «وقد
يجيء القيام بمعنى المحافظة والإصلاح ، ومنه
__________________