الصفحه ٤٦ : تتميّز عن سائر
النساء في سائر حالاتها وشؤونها الإنسانية ، فالمرأة بحسب إنسانيّتها وخلقتها
الأصليّة قابلة
الصفحه ٥٦ :
المهني للكسب ;
لوضوحه هذا الزمان.
قد يقال : إنّ عمل المرأة إذا كان في
بيتها فلابأس به ، ولكن إذا
الصفحه ٧٢ :
(يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ) (١).
وبقوله تعالى في سورة
الصفحه ٩٩ :
امتهان المرأة وانتقاص
حقوقها
لم يدّع أحد أنّ المرأة في المجتمعات
العربية والإسلامية مسترقّة
الصفحه ١٠٣ : اُسس هي :
١ ـ المساواة بينهما في نظام القيم
ونظام الحقوق والواجبات الإنسانية ، فمسؤوليتهما واحدة
الصفحه ١٠٤ :
كان في خروجها من
البيت منسجماً مع احترام الزوج ولا يحمل أيّ هتك له.
٧ ـ يجب على الرجل أن ينظر
الصفحه ١١٣ : يدّعي الرجل أنّه دعوة له من قبلها ، وهذا غير موجود في المرأة التي كانت
محتشمة في لباسها وقولها وعملها
الصفحه ١١٥ :
العصرية ، فإذا
طبقاً لذلك المنطق لابدّ أن تكون المرأة في الصورة الثانية هي الأكثر تحرّراً ، فلماذا
الصفحه ١٢٩ : اللهَ
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ) (١)
ومعنى الإطاعة هو العمل بما ثبت في القرآن
الصفحه ١٤٠ : للأمان من وقوعها في أسر المحبة بدون تثبّت ومن دون مراعاة للاُمور التي
يجب أن تتوفّر في الزوج اللائق لها
الصفحه ١٦٨ :
إذاً تعدّد شهادة النساء ليس لنقص في
الكرامة والأهلية والإنسانية ، ويؤكّد هذا هو قبول شهادة المرأة
الصفحه ١٧٤ : الثاني يؤدّي إلى احترام الإنسان في أول نشوءه فإنّ أول ما ينشأ نطفة وقد حرّم
الإسلام الاجهاض ولم يستثني
الصفحه ١٩٠ : ، وعرضتها للتوقيع والتصديق والانضمام بقرار ٣٤ / ١٨٠ المؤرخ في
١٨ كانون الأول / ديسمبر ١٩٧٩
تاريخ
بد
الصفحه ١٩٦ : تكفل لها حقوقاً مساوية لحقوق الرجل
في ميدان التربية ، وبوجه خاص لكي تكفل ، على أساس المساواة بين الرجل
الصفحه ٢٠٣ : يدعوها فيها إلى تقديم ترشيحاتها في غضون شهرين. ويعدّ الأمين العام قائمة
ألفبائية بجميع الأشخاص المرشّحين