الصفحه ١١ :
تعريف الصحابي
الصحابي لغة :
الصحابي في اللغة هو : الملازم ، هو
المعاشر للانسان ، يقال
الصفحه ٢٣ :
الزلل والضلالة في حقّ كبار الصحابة ، سيّما المهاجرين منهم والانصار ، والمبشّرين
بالثواب في دار القرار
الصفحه ٢٥ : ) (٣)
، في آيات يطول ذكرها.
ثمّ أحاديث شهيرة ، يكثر تعدادها ، وجميع
ذلك يقتضي القطع بتعديلهم ، ولا يحتاج
الصفحه ٢٦ : ء
والابناء ، والمناصحة في الدين وقوّة الايمان واليقين ، أوجب كلّ ذلك القطع على
تعديلهم ، والاعتقاد بنزاهتهم
الصفحه ٣ : ............................................................... ١١
الاقوال في عدالة الصحابة....................................................... ١٧
القول
الصفحه ١٥ :
الرازي الذي قال هذا الكلام قاله في من رآه وسمع منه ، أمّا الذي رآه ولم يسمع
فأكثر وأكثر من هذا العدد
الصفحه ٢٢ :
عبارته بدقّة : إنّ
ما وقع بين الصحابة من المحاربات والمشاجرات على الوجه المسطور في كتب التواريخ
الصفحه ٣٠ : المسلمين.
لاحظوا عبارة ابن كثير يقول : والصحيح
أنّ هذه الاية عامّة في جميع الاُمّة (٢).
ثانياً
: قوله
الصفحه ٣٦ :
بقي الكلام في الحديث الذي استدلّ به ابن
حجر العسقلاني ، لانّ الخطيب لم يذكر حديثاً!
الحديث
الاول
الصفحه ١٤ : ابن حجر في الطريق إلى معرفة
كون الشخص صحابيّاً : يعرف كون الشخص صحابياً لرسول الله بأشياء ، أوّلها
الصفحه ١٦ : في
معرفة الصحابة ١ / ٣.
الصفحه ٢١ :
يقول ابن الحاجب في مختصر الاُصول : الاكثر
على عدالة الصحابة. والحال قال ابن حجر : إنّ القول
الصفحه ٥٠ : نعرف الذي يريد الله سبحانه وتعالى أنْ
يكون قدوةً لنا ، وأُسوة لنا ، وواسطة بيننا وبينه في الدنيا