الصّحابة

Name: الصّحابة
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الصّحابة

٢٠/١

٢ / ١

الصفحه ٣٧ : حنبل : لا يصح (١). وفي جامع بيان العلم لابن عبد البر ; قال أبو بكر البزّار : لا يصح (٢). وقال ابن

الصفحه ١١ : : فلان صاحب فلان ، أي معاشره وملازمه وصديقه مثلاً. وقال بعض اللغويين : إنّ الصاحب لا يقال إلاّ لمن كثرت

الصفحه ١٢ : مصطلحاً عندهم؟ بالمعنى اللغوي لا فرق بين أنْ يكون الصاحب مسلماً أو غير مسلم ، بين أن يكون عادلاً أو

الصفحه ١٤ : ـ هو صحابي أو لا؟ فمن كان مسلماً ورأى رسول الله ومات على الاسلام فهو صحابي. والاسلام ماذا؟ شهادة

الصفحه ٢٠ : منقبة لامير المؤمنين ربّما لا يرتضيها ذلك الشخص ، فيتّهم ابن عبد البر بالتشيّع ، وإلاّ فهو يقول : لاجماع

الصفحه ٣٥ : لا يدّعيه أحد ، حتى المستدل لا يدّعيه. __________________ (١) سورة الحشر : ٨ ـ ١٠.

الصفحه ٣٦ : : «الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضاً ، فمن أحبّهم فبحبّي أحبّهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم

الصفحه ٤٧ : أصحابي ، فيقال : إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك». وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «إنّكم تحشرون إلى الله

الصفحه ٥ : بسم الله الرحمن الرحيم مقدّمة المركز : لا يخفى أنّنا لازلنا بحاجة إلى تكريس الجهود

الصفحه ٧ : الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الاوّلين والاخرين. موضوع بحثنا مسألة الصحابة. لا

الصفحه ٩ : في أوامره ونواهيه ، فنحن لا نحترمهم. هذا هو التقسيم. فإنْ سئلنا عن تلك الوصيّة التي كانت المعيار

الصفحه ١٦ : ، وعرفنا أنّ مصاديق هذا المفهوم لا يعدّون كثرةً ، ومع ذلك نراهم يقولون بعدالة الصحابة أجمعين ، وهذا هو

الصفحه ١٧ : (١) ، وهذا القول لا نتعرض له ، ولا نعتني به ، لانّه قول اتفق المسلمون ـ أي الفرق كلهم ـ على بطلانه ، فيبقى

الصفحه ٢٧ : أصحابي ، لا تتّخذوهم غرضاً ، فمن أحبّهم فبحبّي أحبّهم ، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ، ومن آذاهم فقد آذاني

الصفحه ٣١ : المصداق ، ولا نزاع في الكبرى ، أي لا يوجد أي نزاع فيها. الاية الثانية : قوله تعالى : (وَكَذَلِكَ

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)