البحث في إمامة بقيّة الأئمّة عليهم السلام
٣٤/١٦ الصفحه ٢٠ :
وهؤلاء الذين ذكرهم رسول الله أو أشار إليهم هم أئمّتنا الاثنا عشر سلام الله
عليهم.
ومن العجيب أنّ إمامة
الصفحه ٢١ : ردّه ، لصحّته
ووجوده في الصحيحين وغيرهما من الكتب.
الامر
الثاني : إنّهم لا يريدون أن يعترفوا بما
الصفحه ٢٩ :
حقيقة الاثني
عشر
إذن ، ما هي الحقيقة؟
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أراد أن يعرّف الائمّة
الصفحه ٣٠ : عشر قيّماً لا
يضرّهم من خذلهم» ، يظهر : إنّ هناك من الاُمّة خذلاناً ، ومن الذي خذل معاوية؟
ومتى خذل
الصفحه ٣٢ : عندما يقول : «إنّهما
لن يفترقا حتّى يردا عَلَيّ الحوض» ، معنى ذلك : إنّ الائمّة من العترة باقون ما
بقي
الصفحه ٣٣ :
يتوجّه الحث المذكور إلى التمسّك به ، كما أنّ الكتاب كذلك ، فلذلك كانوا أماناً
لاهل الارض ، فإذا ذهبوا ذهب
الصفحه ٣٥ :
العصمة
والافضلية
وأمّا العصمة
:
فحديث «إنّي تارك فيكم الثقلين» يدلّ
على عصمة الائمّة من العترة
الصفحه ٣٦ : اللدنية ، وغير هؤلاء : على أنّ حديث الثقلين يدلّ على أفضليّة العترة.
ولاحظوا كلام نظام الدين النيشابوري
الصفحه ٤٠ :
الرضا عليهالسلام :
ذكروا إنّه كان يجلس في المسجد النبوي
ويفتي الناس وهو ابن اثنتين وعشرين سنة
الصفحه ٤٤ :
الامام
المهدي عجّل الله فرجه :
سنبحث عنه وعمّا يتعلّق به في ليلة خاصّة
، إن شاء الله تعالى
الصفحه ٦ : وتعالى أن يناله بأحسن
قبوله.
مركز الابحاث العقائدية
فارس الحسّون
الصفحه ٧ :
الائمّة عليهمالسلام.
بعد أن فرغنا من بيان الادلّة بنحو
الاختصار والايجاز من الكتاب والسنّة والعقل على
الصفحه ١٢ : جمعة عشية رجم الاسلمي ـ يعطي علامة أنّه في ذلك اليوم المعين الذي رجم فيه
فلان ـ سمعته يقول : «لا يزال
الصفحه ٢٤ : ، فقد ذكروا في هذه الكتب أن بعضهم أخرج الامام عليّاً عليهالسلام والحسن من الائمّة
الاثني عشر ، وأدخلوا
الصفحه ٢٧ :
أيّهم يستحقّ أن
يطلق عليه اسم خليفة رسول الله والامام من بعده؟ فهو لا يذكر أحداً ، وإنّما يقول