يقول : هذا الحديث
كذب ، وهذه أحسن طريقة لمن يريد أن يخالف الله ورسوله فيما قالا ، وفيما أرادا ، أنْ
ينفي أصل القضية ، وينكر أصل الخبر ، ويكذّب الحديث من أصله ، نصّ عبارة ابن
تيميّة :
قوله : «وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي» كذب
على رسول الله ، وكلام يمتنع نسبته إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم
.
هذه الطريقة التي لهم أن يتّخذوها ، والافضل
لهم أن يسلكوا هذا الطريق ، فلماذا التحريف؟ ولماذا التكذيب لبعض الالفاظ؟ ولبعض
الخصوصيات الموجودة في الحديث؟ لننكر أصل الحديث ونرتاح.
(فَوَيْلٌ لَهُمْ
مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ) .
(فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ
يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي
أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) .
وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.
__________________