إلى خالد ليقبض
الخمس ، يقول بريدة : وكنت أُبغض عليّاً وقد اغتسل ـ التقطيع في الحديث واضح ، فمن
يدقّق النظر في لفظ هذا الحديث المبتور يرى أنّ فيه تقطيعاً! يرى أنّ فيه تحريفاً!
ـ لاحظوا : بعث النبي صلىاللهعليهوسلم
عليّاً إلى خالد ليقبض الخمس وكنت أُبغض عليّاً وقد اغتسل ، فقلت لخالد : ألا ترى
إلى هذا ، فلمّا قدمنا على النبي ذكرت ذلك له.
لا يقول : تنقّصت عليّاً عند النبي ، لا
يقول : أمرني خالد ، ولا ، ولا ، ولا ، يقول : ذكرت ذلك له ـ وكأنّه يذكر قضيةً
طبيعية ـ ذكرت ذلك له فقال : «يا بريدة ، أتبغض عليّاً؟» فقلت : نعم ، فقال : «لا
تبغضه فإنّ له في الخمس أكثر من ذلك».
فأين حديث «علي منّي وأنا من علي ، وهو
وليّكم من بعدي»؟
هذا لفظ البخاري.
وإذا راجعتم البيهقي في سننه ، البيهقي تلميذ الحاكم النيشابوري ، قرأت
لكم لفظ الحاكم النيشابوري في مستدركه ، وهو أيضاً يروي الحديث عن الحاكم ، البيهقي
يروي الحديث عن
__________________