قائمة الکتاب
وجود حركة النفاق في زمن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
٢٨
البحث
البحث في حديث الولاية
١٣/١ الصفحه ٣١ : جارية حسناء ـ عندما قرأت هذه الكلمة ، تذكّرت قضية زوجة
مالك ، فإنّ مالك بن نويرة عندما قبض عليه خالد
الصفحه ٢٥ : ، وذلك :
أوّلاً
: لانّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حصرها في
علي عندما قال : «وهو وليّكم من بعدي
الصفحه ٢٤ :
ذلك هم عبيد] لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون ، يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم
، ولا يشفعون إلاّ لمن
الصفحه ١٣ :
نصّ حديث
الولاية وتصحيحه
إلاّ أنّ المشهور برواية هذا الحديث من
بين الصحابة :
١ ـ عبدالله بن
الصفحه ١٨ : ابن عباس ، فكان
حديثاً مختصراً لم يرووا منه إلاّ ذلك المقدار المستشهد به ، ثمّ قرأنا الحديث عن
عمران
الصفحه ١٩ : أُحبّه إلاّ على بغض علي ، لانّ خالداً
كان يبغض عليّاً ، فلمّا أخذ علي الجارية من الخمس ، دعا خالد بن
الصفحه ٢١ : فرغت فرفعت رأسي.
يقول : فرأيت رسول الله صلىاللهعليهوآله غضب غضباً لم أره
غضب مثله إلاّ يوم قريظة
الصفحه ٢٢ :
[أي علي] لا يفعل
إلاّ ما يؤمر» ، أو : «إنّما يفعل علي بما يؤمر به».
ثمّ التفت إلى بريدة قائلاً
الصفحه ٢٣ : : «إنّ عليّاً لا يفعل إلاّ ما يؤمر به» ، أو «إنّما يفعل ما أُمر به».
هذه العبارة تدلّ دلالة واضحة على
الصفحه ٢٦ : فصل ، وإلاّ لما أسقط بعضهم كلمة «بعدي» في الحديث ، لما
حرّفوا هذا الحديث بإسقاط كلمة «بعدي» كما سنعلم
الصفحه ٢٧ : المناقب جاءت في نفس هذه القصة ، مضافاً
إلى قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «إنّه لا يفعل إلاّ ما يؤمر به
الصفحه ٣٥ : .
ليست لهم مناقشة تسمع وتستحق الذكر ، إلاّ
مناقشتهم في معنى «وليّكم» ، لاحتمال أنْ يكون المراد : علي
الصفحه ٣٦ : صلىاللهعليهوسلم
عليّاً إلى خالد ليقبض الخمس وكنت أُبغض عليّاً وقد اغتسل ، فقلت لخالد : ألا ترى
إلى هذا ، فلمّا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الولاية
