الصفحه ٩٣٣ : .
(٣) الانتصار (في
علوم القرآن). الانتصار
لنقل القرآن لابي بكر محمد بن الطيب الباقلاني (ـ ٤٠٣ هـ / ١٠١٣
الصفحه ٩٤٧ : ، فلا يلحق به ولا يقطع عند أبي حنيفة ومحمد ، خلافا لأبي
يوسف رحمهمالله. وعند الشافعي يقطع يمين السارق
الصفحه ٩٦٨ : تقدّمك من
آبائك وقرابتك فهو سلف وفرط لك. والسّلف من أبي حنيفة إلى محمد بن الحسن ، والخلف
من محمد بن الحسن
الصفحه ١٠٠٥ : الكافية في الإعراب. شروحها كثيرة ، ولأبي بكر الخبيصي وهو الشيخ شمس
الدين محمد بن أبي بكر بن محمد الخبيصي
الصفحه ١٠٣٣ : العجاردة أصحاب شعيب بن محمد (٣) ، وهم كالميمونية
في البدع إلاّ في القدر كذا في شرح المواقف (٤).
الشّعيرة
الصفحه ١٠٣٥ : في داره فيؤذن لي عليه ، فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء
الله أن يدعني. فيقول : ارفع محمد ، وقل
الصفحه ١٠٥٢ : (sect ـ [في الفرنسية] Al
ـ Chaitaniyya (secte)
فرقة من غلاة
الشيعة منسوبة إلى محمد بن النعمان
الصفحه ٤ : المطبوعات العربية ، ٦٣٧ ـ ٦٣٨.
(١) الأطول لعصام
الدين ابراهيم بن محمد عرب شاه الأسفراييني (ـ ٩٥١ هـ) شرح
الصفحه ٥ : .
__________________
(١) شرح المطالع أو
لوامع الأسرار شرح مطالع الأنوار لقطب الدين محمد بن محمد الرازي (ـ ٧٦٦ هـ) ،
طهران ١٣١٤
الصفحه ١٢ :
__________________
(١) شرح المواقف [في
أصول الدين] لعلي بن محمد الجرجاني (ـ ٨١٦ هـ / ١٤١٣ م) طبع في Leipzig باعتناء سورتس
الصفحه ١٧ : (م).
(٢) ارشاد القاصد
إلى اسنى المقاصد لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن ابراهيم بن ساعد الأنصاري
الأكفاني السنجاري
الصفحه ٢١ : الرضي هو
محمد بن الحسن الأسترآباذي. توفي نحو ٦٨٦ هـ / ١٢٨٧ م في استراباذ. عالم بالعربية
، وله بعض
الصفحه ٢٤ : منتهى السئول والأمل في علمي الأصول والجدل وعلى هذا
المختصر شروح كثيرة.
(٢) الخطيب : هو
محمد بن عبد
الصفحه ٢٥ : بن محمد شاه بن محمد شمس الدين بن حمزة الفناري ، الملقّب بملاّ حسن شلبي.
ولد بتركيا عام ٨٤٠ هـ / ١٤٣٦
الصفحه ٣٢ : (٣) : التفسير علم يفهم به كتاب الله المنزّل على محمد صلىاللهعليهوسلم ، وبيان معانيه واستخراج أحكامه وحكمه