وتكون سائقة له إلى ما يدعوه إليه من الباطل ، ثم الخلع وهو الطمأنينة إلى إسقاط الأعمال البدنية ، ثم السلخ من الاعتقادات الدينية وحينئذ يأخذون في الإباحة والحثّ على استعمال (١) اللّذات وتأويل الشرائع ، كقولهم الوضوء عبارة عن موالاة الإمام والتيمم هو الأخذ من المأذون عند غيبة الإمام الذي هو الحجة ، والصلاة عبارة عن الناطق أي الرسول ، والاحتلام عبارة عن إفشاء شيء (٢) من أسرارهم إلى من ليس هو (٣) أهله بغير قصد منه ، والغسل تجديد العهد ، والزكاة تزكية النفس بمعرفة ما هم عليه من الدين ، والكعبة النبي ، والباب عليّ ، والصفا هو النبي ، والمروة علي ، والميقات الإيناس ، والتلبية إجابة المدعو (٤) ، والطواف بالبيت سبعا موالاة الأئمة السبعة ، والجنة راحة الأبدان عن التكاليف ، والنار مشقتها بمزاولة التكاليف إلى غير ذلك من خرافاتهم. اعلم أنّهم كما يلقبون بالسّبعية كذلك بالإسماعيلية لانتسابهم إلى محمد بن إسماعيل (٥). وقيل لإثباتهم الإمامة لإسماعيل بن جعفر الصادق (٦) ، وبالقرامطة لأنّ أولهم رجل يقال له حمدان قرمط ، وقرمط (٧) إحدى قرى واسط (٨). وبالخرّمية (٩) لإباحتهم المحرّمات والمحارم. وبالبابكية إذا تبعت طائفة منهم بابك الخرّمي في الخروج بآذربيجان (١٠) ، وبالمحمّرة للبسهم الحمرة في أيام بابك ، أو لتسميتهم المخالفين [لهم] (١١) من المسلمين حميرا ، وبالباطنية لقولهم بباطن القرآن دون ظاهره ، قالوا للقرآن ظاهر وباطن ، والمراد (١٢) باطنه لا ظاهره المعلوم من اللغة ، والمتمسّك بظاهره معذّب بالمشقة في الاكتساب ، وباطنه مؤدّ إلى ترك العمل بظاهره ، كذا في شرح المواقف.

السّبق : [في الانكليزية] Priority ، primacy ـ [في الفرنسية] Priorite ، primaute

بالفتح وسكون الموحدة هو التقدّم كما سيجيء. وعند الرياضيين عبارة عن فضل وسط القمر على وسط الشمس كذا في شرح التذكرة وشرح الچغميني.

__________________

(١) استعجال (م ، ع).

(٢) سر (م ، ع).

(٣) من (م ، ع).

(٤) الدعوة (م ، ع).

(٥) هو محمد بن اسماعيل بن جعفر الصادق الحسيني الطالبي الهاشمي. ولد عام ١٣١ هـ / ٧٤٨ م. وتوفي نحو عام ١٩٨ هـ / ٨١٤ م. إمام عند القرامطة. كني بالمكتوم حذرا من بطش العباسيين به. وهو أول الأئمة عند الإسماعيلية وهو عند الدروز كما القرامطة من الأئمة السبعة. الاعلام ٦ / ٣٤ ، فرق الشيعة ٧١ ، منهاج السنة ١ / ٢٢٨ ، تلبيس ابليس ١٠٢ ، كشف أسرار الباطنية ١٩.

(٦) هو اسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر الهاشمي القرشي. توفي عام ١٤٣ هـ / ٧٦٠ م. وإليه تنسب الطائفة الإسماعيلية. واختلف الشيعة حول إمامته لأنه توفي في حياة والده. وأخباره مفصلة. الاعلام ١ / ٣١١ ، فرق الشيعة ٦٧ ، ابن خلدون ٤ / ٣٠ ، دائرة المعارف الاسلامية ٢ / ١٨٨.

(٧) سيرد بيانها في الرقم التالي.

(٨) هي مدينتان على جانبي دجلة بينهما جسر بناه الحجّاج. سمّيت بذلك لتوسطها بين البصرة والكوفة والمدائن ، وفيها جامع كبير ومزارع وبساتين. الروض المعطار ٥٩٩ ، معجم ما استعجم ٤ / ١٣٦٣ ، نزهة المشتاق ١٢٠ ، ابن حوقل ٢١٤.

(٩) الحرمية (م ، ع).

(١٠) اقليم واسع معروف يقع في شمال غرب ايران من مدنه (تبريز) وتقع بلاد الأرمن في جهته الغربية. معجم ما استعجم ١ / ١٢٩ ، الروض المعطار في خبر الأقطار ٢٠ ، ابن الاثير ٢ / ٣٤٧.

(١١) لهم (+ م ، ع).

(١٢) المقصود (م ، ع).