الصفحه ٤٧١ : الله بن
عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان الأموي القرشي ، أبو عمر. توفي حوالي ١٢٠ هـ / ٧٣٨ م.
شاعر غزل مطبوع
الصفحه ٤٨٧ : للذهبي ٥ / ١٧٠.
(٣) هو ابراهيم بن
هشام بن اسماعيل المخزومي القرشي. توفي بعد عام ١١٥ هـ / ٧٣٣ م. أمير
الصفحه ٦٧٠ :
الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي. محدّث ، روى عنه الكثير ، لكنه ضعيف.
تهذيب الكمال ١٣ / ٥٠٠
الصفحه ٧٩٣ : للشيخ الإمام علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي المعروف
بابن النفيس (ـ ٦٨٧ هـ). وكتاب الموجز في القانون
الصفحه ٧٩٩ : المواقف.
الدّماغ
: [في الانكليزية] Brain ـ [في
الفرنسية] Cerveau ، cervelle
بالكسر قال القرشي
إنّ عادة
الصفحه ٨٠٢ : تلك الدرجة
ولا يخرج بالتكرار وزيادة المقدار وقوة التأثير عندهما إلى درجة أعلى كما قال
القرشي ، كذا في
الصفحه ٣٣٠ :
الحروف من كل اجتماع فمثلا : محمد طالب وجعفر مطلوب فنكتب : م ح م د+ ج ع ف ر. ثم
نجمع الميم من محمد والتي
الصفحه ٣٣٣ : / و/ ز / ح ط / ي / ك / ل م / ن / س / ع ف ص / ق / ر
/ ش ت / ث / خ / ذ ض / ظ / غ مرفوع / منصوب / مكسور / مجزوم طالب دال است وقس على
هذا باقي الحروف پس حاصل بسط غريزي محمد ن ن است چرا كه
الصفحه ٣٣٤ : حروف محمد نظر كرديم ميم از حروف مفردة بود يعني از متزاوجه ومتشابهه نبود
او را بحال خود گذاشتيم وچون حا
الصفحه ٧٢ : .
والأوّل هو الحق ،
انتهى.
ثم لفظ الآل مختص
بأولي الخطر كالأنبياء والملوك ونحوهم. يقال آل محمد عليهالسلام
الصفحه ٨٧٩ : ، فما تصوّر بصورة محمد عليهالسلام إلاّ روحه ، بخلاف إبليس عليه اللعنة واتباعه المخلوقين من بشريته لأنّه
الصفحه ٣٣١ : الظاهر بالباطن من لفظة محمد : فالميم ١٣* ٤٠ ٥٢٠ وحروف هذا
الرقم ك. ث.
وكذلك الميم
الثانية وحروف هذا
الصفحه ٤٠٧ : بن محبت ، لعبد العلي محمد بن
نظام الدين بحر العلوم ، لمحمد بن أشرف بن أبي محمد العباس الردواني
الصفحه ٣٢٢ : يعتبر التعيّن الأوّل عبارة
عنها. كما يعبّر عنها بالنور المحمّدي والحقيقة المحمدية. كذا في لطائف اللغات
الصفحه ٣٣٢ : عدد را يعني حرف ساز وآن حرف را جمع كن مثلا حروف محمد را
مقطع كرديم ميم حا ميم دال شد عدد لفظ ميم ٩٠