الصفحه ٢١١ : كما في الاتقان. وأما الإشمام بمعنى أن تنحو الكسرة
نحو الضمة فتميل الياء الساكنة بعدها نحو الواو قليلا
الصفحه ٢٢٤ : بالنسبة إلى المتعارف ، وهو قولنا يا ربي شخت ، لكنه إيجاز
بالنسبة إلى ما يقتضيه المقام لأنه مقام بيان
الصفحه ٢٢٦ : چون مصراع مصراع يا بيت بيت آن شعر بخوانند واز
ان شخص بپرسند كه آن حرف درين جا هست يا نه وآن كس معيّن
الصفحه ٢٩٣ : calendrier juif)
(ايار) بفتح الألف
وضم الياء المثناة التحتانية. اسم شهر في التقويم اليهودي (٢).
إيراد
الصفحه ٢٩٦ : juif)
بكسر الألف وسكون
الياء وضم اللام اسم شهر في التقويم اليهودي
الصفحه ٣٠٨ : (Egyptian month) ـ [في الفرنسية] Baoni (mois egyptien)
بالفتح وضم الهمزة
بعدها واو ونون ثم ياء اسم شهر في
الصفحه ٣٣٤ : نفسشان وآن بر سه نوع است زيرا كه خالي نيست از آنكه يا ضرب باطن حروفست در
باطن ويا ضرب ظاهر در ظاهر ويا
الصفحه ٣٤٨ : الانكليزية] Whitne ـ [في
الفرنسية] Blancheur
بالفتح والياء
المثناة التحتانية في اللغة سپيدي. وعند أهل الرمل
الصفحه ٣٥٣ : (mois turc)
بالكسر وسكون
الياء وفتح الشين المعجمة والنون بعدها جيم. اسم شهر من أشهر الترك
الصفحه ٣٧٨ : والنتيجة ألفاظ كثيرة. ومثاله في هذا الرباعي :
قلت
لها يا وجه القمر وخاطفة القلب بصدق أنت من حيث اللطافة
الصفحه ٤١١ : مسمط چنانچه در فصل طا از باب سين خواهد آمد ونيز عبارتست از چهار
بيت يا چهار مصراع كه به روشى باشند كه
الصفحه ٤٤١ : في السلب ، ومنه قوله تعالى (يا نِساءَ
النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ) (٤) أي في النزول
الصفحه ٤٥٠ : الحديث بشيئا بالشين المعجمة والياء المثناة التحتانية. والثاني أيضا إمّا
في الإسناد كما قال عن عاصم الأحول
الصفحه ٤٦٣ : سه چيز است
اميد فضل يا تخفيف حساب يا خوف عقاب چه حلال را حساب است وحرام را عذاب واميد فضل
را ثواب
الصفحه ٤٧٢ : ـ ٢١١ ، معجم المطبوعات العربية ١٥٠٩.
(٤) نزد اهل بديع
چنانست كه در بيتى يا نثرى دو لفظ يا سه لفظ ويا