الصفحه ١٠٧ : الدين
البقاعي : هو ابراهيم بن عمر بن حسن الرّباط بن علي بن أبي بكر البقاعي ، أبو الحسن.
ولد بقرية خربة
الصفحه ٢١٦ : هيئة هي الأين ،
وإذا نسبناه إلى المتمكّن
__________________
(١) ابن برهان : هو
عبد الواحد بن علي
الصفحه ٣٦١ : المغني (٢) بأنّ قوله تعالى (أَمَدَّكُمْ
بِأَنْعامٍ وَبَنِينَ) (٣) بدل اصطلاحي من قوله تعالى (أَمَدَّكُمْ
الصفحه ٤١٥ : قتل بنده دارى فتح يابى اندران.
(١) هو أحمد بن
ادريس بن عبد الرحمن ، أبو العباس ، شهاب الدين الصنهاجي
الصفحه ٤٦٦ : أجناس بني آدم يظهرون ويكلمونهم فيجيبون أكثرهم ، (٢) وسكنى هؤلاء في الجبال والقفار والأودية وأطراف
الصفحه ٤٧١ :
فالبيت لسحيم بن
وثيل (٢) وأصله.
أنا ابن جلا
وطلاّع الثنايا
متى أضع العمامة
يعرفوني
الصفحه ٥٢١ : بن
الحسين بن أحمد الاربلي الموصلي ، أبو عبد الله ، شمس الدين ابن الخبّاز. توفي عام
٦٣٩ هـ / ١٢٤١
الصفحه ٥٦٦ : الجعفرين بن مبشر (٢) وابن حرب (٣) ، وافقوا
الإسكافية (٤) وزادوا عليهم أنّ في فسّاق الأمة من هو أشر من
الصفحه ٦٣٩ : الإسناد نحو
__________________
(١) أن يرد (ع).
يعتض برواية أخرى (م).
(٢) هو القاسم بن
القاسم بن عمر
الصفحه ٧٢١ : بن عبد الله بن محمد ، وشرحه كان على النقاية ألفه سنه ٩٠٧ ه.
والنقاية هو مختصر لكتاب الوقاية ألّفه
الصفحه ٧٥٦ : الرازي
على الأرجح ، محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري ، المتوفى (٦٠٦ هـ ١٢١٠
م). وقد وردت
الصفحه ٧٨٤ :
أبي بكر محمد بن يوسف المرغاسوني الحنفي. كشف الظنون ، ٢ / ١٩٧٩.
(٣) هو الإمام محمد
بن جرير بن يزيد
الصفحه ٩١٤ :
إبراهيم بن أدهم (١) : الزهد فرض في الحرام وفضل في ترك الحلال إن كان أزيد مما
لا بدّ منه ومكرمة في ترك
الصفحه ٩٥١ : فلان كذا وقد سبقه إليه فلان بكذا ، هذا كله
خلاصة ما في المطول.
__________________
(١) هو محمد بن
الصفحه ١٢ :
__________________
(١) شرح المواقف [في
أصول الدين] لعلي بن محمد الجرجاني (ـ ٨١٦ هـ / ١٤١٣ م) طبع في Leipzig باعتناء سورتس