الصفحه ٢١٠ : ، وأفضله ما كان مشتقا من كلمة واحدة نحو قوله تعالى : (فَرَوْحٌ
وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ) ، وفي الحديث
الصفحه ٢٣٠ : وثلاثة ونحوها ، سواء كان المبدأ
__________________
(١) من المحتمل أن
يكون كتاب مختصر النحو أو مقدمة
الصفحه ٢٣١ : الثاني ، وإن كان تقدّم حرف أو حركة شرطا له فتدبر. وقوله آخر المعرب
يخرج اختلاف الوسط في نحو ابنم وامرئ
الصفحه ٢٣٣ : محكي سواء
كان جملة منقولة نحو تأبّط شرّا أو مفردا كقولنا زيد بالجر من مررت بزيد علما
للشخص. ونحو خمسة
الصفحه ٢٥٦ : قيل إنّ مهدد ملحق
بجعفر دون معد. ولهذا قال سيبويه نحو سودد ملحق بجندب مع كون النون في جندب زائدا
هكذا
الصفحه ٢٩٣ : بالفراء. ولد بالكوفة عام ١٤٤
هـ / ٧٦١ م وتوفي عام ٢٠٧ هـ / ٨٢٢ م. إمام الكوفة بالنحو واللغة والأدب ، فقيه
الصفحه ٣١٩ : العلم ونحو ذلك. وعند البلغاء هي الفصاحة.
وبراعة الاستهلال عندهم هو أن يشتمل أول الكلام على ما تناسب حال
الصفحه ٣٧٢ : يكون للتأكيد ،
وأيضا قالوا ضربت ضربا للتأكيد ونحو ذلك ، هكذا وقع في بعض حواشي المطول. وقد يطلق
التأكيد
الصفحه ٣٧٥ : ء تليها صفة مدح أخرى له ، أي لذلك الشيء نحو «أنا
أفصح العرب بيد أنّي من قريش» (١). وأصل الاستثناء في هذا
الصفحه ٣٨٠ : كله خلاصة ما في
شروح الكافية.
فائدة :
قد يثنى الجمع أو
اسم الجمع بتأويل الفريقين نحو الجمالين
الصفحه ٣٨٤ :
التجريد بدونه كما
عرفت. ومنها ما يكون بطريق الكناية نحو قول الشاعر (١) :
يا خير من يركب
الصفحه ٣٨٧ : ءات وتحريك السواكن
وتطنين النونات بالمبالغة في الغنّات ونحو ذلك. وهذا النوع من القراءة مذهب حمزة
وورش
الصفحه ٤٠٢ : بموته موصوفا بصفة أو مشروطا بشرط نحو
أن يقول إن متّ من مرضي هذا أو من سفري هذا فأنت حرّ ، ونحو ذلك مما
الصفحه ٤٠٥ : نحو إنّ زيدا قائم إنّ زيدا قائم ، وجاء زيد جاء زيد. فبينه وبين التكرار
عموم من وجه ، وهو ضربان : ضرب
الصفحه ٤٠٧ : الآخر
، فصار وضعه عبثا ، فلا يقع عن الواضع الحكيم ، هكذا في حواشي السلم. والحق وقوعه
بدليل الاستقراء نحو