البحث
البحث في موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
٥٨٩/٦١ الصفحه ٦٣٨ : على الاختصار والتأكيد مبني على
الطّول ، ومن ثمّ ردّ الفارسي على الزّجاج في قوله تعالى (قالُوا
إِنْ
الصفحه ٦٨٢ :
الاتصال وهي بيت الكوكب ثم شرفه ثم المثلة ثم الحدّ ثم الوجه.
حظوظ
النفس : [في الانكليزية] Fortunes of the
الصفحه ٨١١ : كلاهما بمراتب كان الدور
مضمرا. مثال التوقّف بمرتبة كتعريف الشمس بأنّه كوكب نهاري ، ثم تعريف النهار بأنه
الصفحه ٨٥٢ : صلىاللهعليهوسلم وذكر آلهتهم بخير ثم تركوه ، فلمّا أتى رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «ما دراك (٤). قال : شرّ
الصفحه ٨٦٢ : ء المجتمع أي المتّصل الأجزاء. وأفضل
أقسام الطبيعي الراسب ثم المتعلّق ثم الغمام ، وغير الطبيعي بخلافه. وأفضل
الصفحه ٨٧١ : في فصل الظّهار. والرقبة في الأصل بمعنى العنق ، ثم استعمل في ذات
الإنسان تسمية الكل باسم أشرف أجزائه
الصفحه ٨٧٨ : من السّر والروح وهو أقرب إلى عالم الحقيقة. وثمّة روح آخر ألطف من هذه
الأرواح كلّها ولا يكون هذا لكل
الصفحه ٩٠٦ : غلاة الشيعة قالوا الإمامة بعد علي لمحمد بن الحنفية ثم ابنه عبد الله ثم
علي بن عبد الله بن عباس (٣) ثم
الصفحه ٩٢٧ : سراج أي موضع
فيه فقيه أو متكلّم ، ثم التأنيس باستمالة كلّ واحد (٨) من المدعوّين بما يميل إليه هواه
الصفحه ٩٥٢ : حافظة كلّ منهما. ثم عند ما يكتبون شيئا بدون تعمّد أو قصد
تفيض من قرائحهما. وعليه فلا يكون مثل هذا
الصفحه ٩٩٧ : وتريد سورة مسماة بذلك ، ويفسّر بأنّه حصر الأوصاف الموجودة في الأصل الصالحة
للعليّة في عدد ثم إبطال علّية
الصفحه ١٠٥١ : مقام الفقر
من سيدنا على بن أبي طالب ، وهو قد استلمها من رسول الله صلىاللهعليهوسلم ثم منحها لهم وهم
الصفحه ٦ : مقصودة بذواتها ، أو تكون آلة له غير مقصودة في أنفسها ، الثانية تسمّى آلية
والأولى تسمّى غير آلية.
ثم
الصفحه ٩ :
هاتين الحالين أن يبحث عنهما في علمين موضوعهما ذلك الأعم والأخص ، وهذا أمر
استحساني كما لا يخفى.
ثم
الصفحه ١٦ : كانت مشاركة للمطلوب بأحد جزئيه فالقياس اقتراني ،
ثم انظر إلى طرفي المطلوب فتتميّز عندك الصغرى عن الكبرى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم [ ج ١ ]
