الصفحه ٣٣ : في معرفة الأدلة والفقه والنحو والأخبار
والآثار ، وليس له إلاّ أن ينتهي إلى ما روي عن النبي
الصفحه ٤٢ : عدوّا الفرائض بابا من الفقه
، وموضوع الفقه هو عمل المكلّف ، والتركة ومستحقوها ليس من قبيل العمل ، كذا في
الصفحه ٦٨ : آلات العلم الشرعي من فقه وحديث وتفسير ، المنطق الذي بأيدي
الناس اليوم فإنّه علم مفيد (١٠) لا محذور فيه
الصفحه ١٧٠ : تعريف الحقيقة اللغوية. وأما الماء المستعمل فعند الفقهاء كل
ماء أزيل به حدث أو استعمل في البدن على وجه
الصفحه ٢٩٩ : حال الإكراه. وقال فخر
الإسلام إنّ كونه زائدا مذهب الفقهاء وكونه لإجراء الأحكام مذهب المتكلمين
الصفحه ٣٥٧ : الجفر يطلق على ما سوى أول الحروف من اسم حرفي وتسمّى بالغرائز أيضا وقد سبق
في بيان البسط. وعند الفقها
الصفحه ٥٢٢ : الفقهاء إلى أنه يوجب علم طمأنينة ، فإنّ جانب الصدق
يترجّح فيه بحيث يطمئن إليه القلوب فوق ما يطمئن بالظنّ
الصفحه ٦٢٨ : / ٦٨٥ م. وتوفي ١٣١ هـ /
٧٤٨ م. تابعي ، سيد فقهاء عصره ، ناسك زاهد ، من حفاظ الحديث الموثوقين. الاعلام
الصفحه ٨٤٢ : (٢) إنّه الفقيه. وقيل الفقيه المعلم. وقال ابن الأثير العالم
الراسخ في العلم والدين. وقيل العالم العامل
الصفحه ٥ : ليس بممتنع ولا بمستبعد ، فإنّ استحالة معرفة الجميع لا ينافي كون العلم
سببا لها ، وتسمية البعض فقيها أو
الصفحه ٢٣ : جميع العلوم العربية والشرعية ، كعلم التفسير والحديث
والفقه والكلام ؛ ولذا قيل : إنّ الصرف أمّ العلوم
الصفحه ٣٠ :
دوّن للعمليات
الفقه.
والمراد بالدينية
المنسوبة إلى دين محمد عليه الصلاة والسلام سواء كانت صوابا
الصفحه ٩٠ : الرموز لكن في عامّة كتب الفقه واللغة أنّه ما تمّ له سنتان
__________________
(١) الطبيعي
الصفحه ٩٨ : يطلقه على الحديث المرفوع أيضا كما يقال جاء في الأدعية
المأثورة كذا. وفي خلاصة الخلاصة (٥) ويسمّي الفقها
الصفحه ١٤٨ : أولا ولم يفهم حق الفهم ، فإذا
سألت عنه ثانيا كان استفهاما ، حكاه ابن فارس (٢) في فقه اللغة (٣) ، كذا في