الصفحه ٤٠٨ : أكبر خداى بزرگ ـ بمعنى الله كبير ـ لكونهما من لغتين بخلاف الله أعظم فإنّه
يصح. وقيل لا يجب في كلّ لفظ
الصفحه ١٣٧ : .
(٣) موضح البراهين
أو ضابط قواعد الحساب لعصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول سهار بنوري (ـ ١٠٨٦ هـ)
شرح فيه
الصفحه ٨٤٠ : الفرنسية] Dieu ، Seigneur
بالفتح اسم من
أسماء الله تعالى. والربوبية عند الصوفية اسم للمرتبة المقتضية
الصفحه ١٠٤٢ :
بالكليّة مع أنّ رائحته مدركة في الهواء أزمنة متطاولة. ثم اعلم أنّ ما يدرك
بالشّمّ يسمّى مشموما ، ولا اسم له
الصفحه ٨٨١ : ، ويخلق الله تعالى بكل تسبيحة ملكا
يطير مع الملائكة إلى يوم القيمة. ولم يخلق الله تعالى خلقا أعظم من الروح
الصفحه ٢٥٧ : وإعطاء كلّ ذي حقّ حقه من مرتبة الوجود هو معنى الألوهية.
والله اسم لربّ
هذه المرتبة ، ولا يكون ذلك إلاّ
الصفحه ٥٧٠ : التربية والإنشاء اسم جمال ، وباعتبار الربوبية والقدرة
اسم جلال ، ومثله اسم الله واسم الرحمن ، بخلاف اسمه
الصفحه ١٠٩ : ] (١) لغلائه والحكرة بالضم وسكون الكاف اسم له. وشرعا اشتراء
قوت البشر والبهائم وحبسه إلى الغلاء.
وقوت البشر
الصفحه ٨٤٩ : الكمالات على جميع الممكنات. والرحيم اسم
له باعتبار فيضان الكمالات المعنوية على أهل الإيمان كالمعرفة
الصفحه ١٨٣ : الله تعالى ، فالمأخوذ من الوصف الخارجي الداخل في مفهوم
الاسم فجائز في حقه تعالى ، سواء كان الوصف حقيقيا
الصفحه ٢٨٩ : على أوائل ، وهو في اصطلاح أهل السلوك : الأوّل : هو اسم
الله تعالى. ويقول في شرح المشارق :
الأول : هو
الصفحه ١٠٢٥ : ء قوم يسوّون بين اسم الله وبين اسم كائن آخر في مقام العلم الشامل أو المشيئة
الشاملة أو الإرادة المطلقة
الصفحه ٣١٦ : الألفية ببدل المطابق. قال الچلپي في حواشي المطول وهذه التسمية أحسن
لوقوعه في اسم الله تعالى نحو (إِلى
الصفحه ٥٧ : سيميا عبراني معرّب أصله
سيم يه ، ومعناه اسم الله ، ويجيء في الفن الثاني (٤).
علم الكيمياء :
وهو علم
الصفحه ٤٦١ : منهم حسين.
والعمدة أربعة
واسم كلّ منهم محمد.
والواحد هو الغوث
واسمه عبد الله. وإذا مات الغوث حلّ