الصفحه ٢٧٤ :
الافتعال يقال نقدت الدراهم وانتقدتها أي أخرجت منها الزيف كما في الصراح ،
والنقدان يستعمل في عرف الفقها
الصفحه ٢٨٠ : وفقيه. له الكثير من
المصنفات. الأعلام ٧ / ٢١ ، روضات الجنات ٤ / ٢٤ ، ميزان الاعتدال ٣ / ١٣١ ،
الذريعة
الصفحه ٢٨٣ : ] Accord
كالانصراف عند
الأصوليين والفقهاء هو ارتباط أجزاء التصرّف شرعا ، فالبيع الفاسد منعقد لا صحيح
الصفحه ٢٨٧ : فقه حنفي.
(١) كسان وكسان سراي
وجاي واهلة كذلك واهلات واهال جماعة.
(٢) لا يوجد بين
التراجم الغوري
الصفحه ٢٩٣ : بالفراء. ولد بالكوفة عام ١٤٤
هـ / ٧٦١ م وتوفي عام ٢٠٧ هـ / ٨٢٢ م. إمام الكوفة بالنحو واللغة والأدب ، فقيه
الصفحه ٣٠١ : عام ٤١٩ هـ / ١٠٢٨ م وتوفي فيها عام ٤٧٨ هـ / ١٠٨٥ م. فقيه
شافعي ، متكلم أشعري. له الكثير من المؤلفات
الصفحه ٣٠٨ : ، وقال الفقهاء الغلام يصير بالغا بالاحتلام والإحبال والإنزال ، والجارية
تصير بالغة بالاحتلام والحيض
الصفحه ٣١٣ : والقوافي ونحوهما ، وبالجرح
والتعديل وتمييز صحيح الأحاديث عن سقيمها ، وتدوين نحو الفقه وأصوله وآلاته
الصفحه ٣١٩ :
فيها عام ٤٥٨ هـ / ١٠٦٦ م. من أئمة الحديث ، فقيه شافعي ، مؤرخ ، واسع المعرفة. له
الكثير من المصنفات
الصفحه ٣٣٦ : البغدادي ، أبو سهل. توفي ببغداد عام ٢١٠ هـ / ٨٢٥ م.
فقيه معتزلي مناظر من أهل الكوفة. وإليه تنسب الطائفة
الصفحه ٣٤٠ :
بالضم وسكون الطاء
المهملة خلاف الحق كذا في الصراح وسيجيء مفصلا. وعند الفقهاء من الحنفية هو كون
الفعل
الصفحه ٣٤٤ : . كما في كنز اللغات (٢). وعند الفقهاء عدم تجديد التحريمة الأخرى وإتمام ما بقي من الصلاة التي
الصفحه ٣٥٥ : عام ٧٥٢ هـ / ١٣٥١ م. وتوفي فيها عام ٨٢٩ هـ / ١٤٢٦ م. فقيه ورع زاهد.
له عدة مؤلفات. الاعلام ٢ / ٦٩
الصفحه ٣٦٢ : ، سمط اللآلي ٥٥٢.
(٤) الدر المختار
شرح تنوير الأبصار (فقه حنفي) لعلاء الدين محمد بن علي بن محمد بن عبد
الصفحه ٣٦٣ : ٨٦ هـ ، وقيل ٨٨ ه. فقيه صاحب النبي صلىاللهعليهوسلم. من أهل بيعة
الرضوان. آخر من في الكوفة من