الصفحه ٢٩٩ : ، وأحد الأئمة الأربعة في الفقه ، وهو صاحب
المذهب المالكي. أصولي مجتهد ، محدث ومفسّر. له عدة مؤلفات
الصفحه ٩٠ : وشريعة حول واحد ، كما في شرح
الطحاوي. لكن في جامع الأصول (٢) أنها ناقة تمّ لها سنة إلى تمام سنتين لأنّ
الصفحه ١٧ : ، وإما بشدّة
الحاجة إليها كالفقه ، فإن الحاجة إليه أشدّ من الحاجة إلى الطبّ ، إذ ما من واقعة
في الكون
الصفحه ٦٢٩ : العضدي أنّ غرض الأصولي هو تعريف القرآن الذي هو جنسه دليل
في الفقه انتهى. ولا خفاء في أنّ القرآن الذي هو
الصفحه ٢٦١ : المراد بها
__________________
ـ عشرية. تابعي
فقيه تتلمذ عليه أبو حنيفة ومالك. له عدة رسائل. الأعلام
الصفحه ١٠١٩ : على لسان الفقهاء بيان الأحكام الشرعية والشريعة كلّ طريقة موضوعة بوضع
إلهي ثابت من نبي من الأنبيا
الصفحه ٢٩ : . ولد بالكوفة عام ٨٠ هـ / ٦٩٩
م وتوفي ببغداد عام ١٥٠ هـ / ٧٦٧ م. فقيه مجتهد أصولي ومتكلم ، من أئمة الفقه
الصفحه ٢٩٨ : ، فقوم بالله وهو
مذهب جهم بن صفوان ، وقوم بالله وبما جاءت به الرسل إجمالا وهو منقول عن بعض
الفقها
الصفحه ٦٨٤ : سنين ، كذا في بعض كتب الفقه. لكن في عامة
كتب اللغة والفقه أنّ الحقّة هي فصيلة ثلاث سنين إلى تمام أربع
الصفحه ١٥٤ : جميعا فيأخذ الشفعة من
المشتري جبرا ، وإن شئت الزيادة فارجع إلى كتب الأصول كالتوضيح ونحوه.
الاستصناع
الصفحه ٢٢٧ :
الأول لعدم الخلل
فيه كذا في العضدي. وفي كشف البزدوي ، قال بعض الأصوليين : الأداء تسليم عين الواجب
الصفحه ٢٣٥ :
الفقهاء آفة تعرض للدماغ أو القلب بسببها تتعطل القوى المدركة والمحركة حركة
إرادية عن أفعالها وإظهار آثارها
الصفحه ٥٥٦ : الخزانة هو ما أتى
عليه ستة أشهر وشيء. وفي الزاهدي هو عند الفقهاء ما تم له ستة أشهر. وذكر
الزعفراني (٣) أنه
الصفحه ٣٤ :
__________________
العباس الكواشي
ولد بالموصل عام ٥٩٠ هـ / ١١٩٤ م. وفيها توفي عام ٦٨٠ هـ / ١٢٨١ م. مفسر ، فقيه
شافعي.
له
الصفحه ٦٦ : لتحصيل
العلم بالشرعيات. وكذا العلم بالناسخ والمنسوخ والعامّ والخاصّ ، مما في علم الفقه
، وعلم القرا