الصفحه ٧١٥ : الناس
والمعاملة معهم لا في العلوم النظرية ولا في العلوم العملية ، مثل علمي الطب
والهندسة ، فإنّ ضعف
الصفحه ٧٣٦ : استفدته من علم أو
__________________
(١) يوسع (م ، ع).
الصفحه ٧٥١ :
غلاة الشيعة أصحاب أبي خطاب الأسدي (٢٠) ، وهو نسب نفسه
إلى أبي عبد الله جعفر الصادق ، فلما علم منه غلوّه
الصفحه ٧٥٣ : (١). وأكثر المتصوّفة على أنّ الخواطر أربعة. خاطر من الحق وهو علم يقذفه الله
تعالى من الغيب في قلوب أهل القرب
الصفحه ٧٧٤ : عبد العلي
البرجندي في رسالة فارسية في علم الهيئة حيث قال : ومن مدار الكوكب اليومي ، فكل
ما يقع بين
الصفحه ٧٧٥ : التي تنصف (٢) الكرة والصغيرة هي التي لا تنصفها (٣) ، والدوائر
العظام المبحوث عنها في علم الهيئة هي معدل
الصفحه ٧٨١ : الدواء وهي مرتبة
في التأثير وتجيء في لفظ الدواء. وعند أهل الجفر وأرباب علم التكسير تطلق على حرف
من حروف
الصفحه ٧٨٦ : كتاب القضاء. وقيل الخاصة ما لو علم المضيف أولا أنّ المدعو
الفلاني لا يجيء لم يتخذ تلك الدعوة ، والعامة
الصفحه ٨٠٧ : الظنون ، ٢
/ ١٨٧.
(٢) حدائق البلاغة
لشمس الدين ، يبحث في البيان والبديع وعلم العروض والقوافي والألغاز
الصفحه ٨١٦ : بأحوال أربعة. الوجوب والحياة والعلم التّام والقدرة التامة أي الواجبيّة
والحييّة والعالميّة والقادريّة
الصفحه ٨٢٢ : ما يجيء في تعريف النموّ ، كذا يستفاد من
العلمي في بحث الحركة. ويطلق الذّبول أيضا على بعض أقسام
الصفحه ٨٢٥ : عشر العلم بالشرائع نحو قوله تعالى (فَسْئَلُوا
أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ) (١٢
الصفحه ٨٢٨ : يكون كلّ
ذنب كبيرا وقد أبطلناه. وإن أراد بالعمد أن يفعل المعصية مع العلم بأنّها معصية
فمعلوم أنّ اليهود
الصفحه ٨٢٩ : علم حرمته بقاطع. وعن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم (أنها سبع : الإشراك
بالله وقتل النفس التي حرّم الله
الصفحه ٨٣١ : يفهم مما ذكر العلمي في حاشية شرح الهداية في مبحث الوجود أنّ
الذهن قد يراد به القوى السافلة تارة والقوى