الصفحه ٣٤٠ :
بالضم وسكون الطاء
المهملة خلاف الحق كذا في الصراح وسيجيء مفصلا. وعند الفقهاء من الحنفية هو كون
الفعل
الصفحه ٣٤٤ : . كما في كنز اللغات (٢). وعند الفقهاء عدم تجديد التحريمة الأخرى وإتمام ما بقي من الصلاة التي
الصفحه ٣٥٥ : عام ٧٥٢ هـ / ١٣٥١ م. وتوفي فيها عام ٨٢٩ هـ / ١٤٢٦ م. فقيه ورع زاهد.
له عدة مؤلفات. الاعلام ٢ / ٦٩
الصفحه ٣٦٢ : ، سمط اللآلي ٥٥٢.
(٤) الدر المختار
شرح تنوير الأبصار (فقه حنفي) لعلاء الدين محمد بن علي بن محمد بن عبد
الصفحه ٣٩٩ : / ١٢٥٨ م. لغوي ، فقيه شافعي ، درّس بالمدرسة
النظامية ثم بالمستنصرية ببغداد. له عدة مؤلفات. الاعلام
الصفحه ٤١٦ : a la priere par
voix bae et voix hE
، harmonie des strophes d\'un poeme.
عند الفقهاء هو أن
يأتي
الصفحه ٤٢٣ : ١٠١٥ هـ / ١٦٨٦ م. من علماء أصبهان. له عدة كتب وشروحات
في المنطق والفقه والبلاغة. الاعلام ٤ / ٨٠ ، خلاصة
الصفحه ٤٢٩ : الدمشقيين المروية عن النووي ، أو
صفاتهم كالفقهاء في المتبايعان بالخيار. وأفضله ما دلّ على اتّصال السّماع ومن
الصفحه ٤٧٠ : م. مفسّر ، من فقهاء
الحنفية. له عدة كتب. الاعلام ٦ / ١٥٠ ، الانس الجليل ٢ / ٥٥٦ ، الفوائد البهية
١٦٨ ، فوات
الصفحه ٤٩٣ : ٥٩٠ هـ / ١١٩٤ م. وتوفي عام ٦٨٠ هـ / ١٢٨١ م. فقيه شافعي
، عالم بالتفسير. له العديد من المؤلفات الهامة
الصفحه ٥٢٣ : ـ [في
الفرنسية] Humilite
عند الفقهاء هو
الوضيعة وعند السالكين هو الافتقار بالقلّة وتحمل أثقال أهل
الصفحه ٥٢٤ : عصره. فقيه
شافعي ، له كرامات ومكاشفات. شذرات الذهب ٣ / ١٨٠.
(٣) نزد صوفيه صفت
فاعل مختاري بود جان
الصفحه ٥٤٢ : الفقهاء الثّني من الضأن والمعز ما مضى
عليه الحول ودخل في الثانية. وفي النهاية الجزرية أنّ الثني من الغنم
الصفحه ٥٤٣ :
في المحيط لكنه
قال هو من الغنم ما دخل في الثانية. ثم قال هذا كله قول الفقهاء فهم يوافقون أهل
اللغة
الصفحه ٥٥٢ : الأمّ على ما في كنز اللغات. والجدّة : أمّ الأب وأمّ
الأمّ. على ما في المنتخب (١).
والفقهاء يقولون