الصفحه ٩١٩ :
الأصول إلى
الاعتزال ، وفي الفروع إلى مذهب أبي حنيفة إلاّ في مسائل قليلة كذا في شرح المواقف
الصفحه ٩٢٠ : .
سؤال
التركيب : [في الانكليزية] Complex question ـ [في
الفرنسية] Question complexe
عند الأصوليين هو
الصفحه ٩٢٥ : وهي ما يلزم من وجوده حدوث الكائنات.
وعند الأصوليين هو
ما يكون طريقا إلى الحكم من غير تأثير ولا توقّف
الصفحه ٩٤٣ : الصوفية للقاشاني ، ص ١٠١ ، وأورد المحقّق أنه حديث مشهور وعزاه لابن
الأثير في «جامع الأصول من احاديث الرسول
الصفحه ٩٤٥ :
أصول ناشبة في الأعضاء يسمّى سرطانا ، وإن كان مداخلا غير مؤلم يسمّى صلابة. وفي
الأقسرائي الصلابة بارد
الصفحه ٩٤٧ :
عند الأصوليين. بخلاف النباش فإنّه يأخذ مالا لا حافظ له من حرز ناقص خفية فيكون
فعله أدنى من فعل السارق
الصفحه ٩٦٩ : تقشر في أصول الأسنان أو في جلد
الإنسان.
السّلم
: [في الانكليزية] Predeceor ، anticipation ـ [في
الصفحه ٩٨١ : جامع
الرموز تقسيم صدر الشريعة السنة إلى العبادة والعادة لم يشتهر في كتب (٢) الفروع والأصول ، وصرح في
الصفحه ٩٨٤ : .
(٢) ألفية العراقي
في اصول الحديث للإمام الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ـ ٨٠٦ هـ).
حاجي خليفة
الصفحه ٩٩٧ :
الاتصاف بالأوصاف الإلهية ، ويتخلّق بالأخلاق الرّبّانيّة (١).
وعند الأصوليين
وأهل النظر هو من مسالك إثبات
الصفحه ١٠٠٤ : كما في المنتخب. وعند الأصوليين هو من مسالك إثبات
العليّة. قالوا الوصف إمّا أن تعلم مناسبته بالنظر إلى
الصفحه ١٠١٢ : الدرر :
الشراب لغة كلّ ما يشرب مسكرا كان أو لا. وشرعا مائع يسكر ، انتهى كلامه. والأصول
التي تتخذ منها
الصفحه ١٠٤٠ : . وعند المنطقيين هو وضع الأوسط عند
الحدّين الآخرين أي الأصغر والأكبر. وهذا يستعمله الأصوليون أيضا والوضع
الصفحه ٣ : الپنجابي. توفي حوالي العام ١٠٦٧
هـ / ١٦٥٦ م. من أهل سيالكوت التابعة للاهور بالهند. فقيه حنفي ، عالم
الصفحه ٤٣ : أنواع
الحكمة. وعلم الفقه ليس منها لوقوع التغير فيه بالنسخ.
__________________
(١) مشايخ كبار اهل