الصفحه ٤٣٩ : الأولين
إمّا حسّي أو عقلي ، والأخير إمّا حسّي أو عقلي أو مختلف ، فصارت سبعة أقسام ، وكل
منه إمّا طرفاه
الصفحه ٧٣٦ : عالما به أي بالحكم كقولك قد حفظت التوراة لمن حفظ التوراة. ويسمّى
الأول أي الحكم من حيث إنّه يستفيده
الصفحه ٣٠٣ : والمجاز ، أحدهما قريب والآخر بعيد ، ويقصد البعيد ويورى عنه بالقريب
فيتوهمه السامع من أول الوهلة ويسمّى
الصفحه ٩٥٦ : ضلع آخر
من الأول ، كذا في تحرير أقليدس وحواشيه في صدر المقالة السادسة.
السّعادة
: [في الانكليزية
الصفحه ٩٧ : سمّيت بذلك لأنها أعمّ من الأولى. فإنّه متى صدق المقدّم والتّالي فقد صدق
التّالي بلا عكس كلّي. وتطلق
الصفحه ٣٩١ : التحريف من الحرف الأول أي حرف الزمام
الأول فيكتبونه في أول السطر الثاني والحرف الأخير في الثاني من السطر
الصفحه ٢٨٩ : (Turkish mouth) ـ [في الفرنسية] Ojonje (mois turc)
اسم شهر من أشهر
الترك (١).
الأوّل
: [في الانكليزية
الصفحه ٨٨٣ :
وبالروح الإلهي من
تسمية الأصل بالفرع ، وإلاّ فليس له في الحضرة الإلهية إلاّ اسم واحد وهو الروح
الصفحه ٦٤٥ : الملفوظي يشترك فيه أن
لا يكون أوّله وآخره نفس الحرف ، وإلاّ فالمسروري يمكن اعتباره من الملفوظي.
فحينئذ يلغي
الصفحه ٦٥٢ : مجموع الحصولين لا الحصول في الحيز الثاني المقيّد بكونه بعد
الحصول في الحيز الأول ، وإن كان متبادرا من
الصفحه ١٠٠٨ : ، والأول هو الهاشمة وهي التي تكسر العظم ،
والثاني إمّا أن يقتصر على نقل العظم وتحويله من غير وصوله إلى
الصفحه ١٠١٦ : . وشرط مجازا أي اسما ومعنى
لا حكما وهو أول الشرطين اللذين علّق بهما حكم إذ حكم الشرط أن يضاف [إليه
الصفحه ٦٥٠ : غير محتاج في وجوده إلى غيره مع احتياج الكلّ
إليه. كانت الحروف المشيرة إلى هذا المعنى من الكتاب مهملة
الصفحه ٧٤٤ : :
الخزم بخاء وزاي معجمتين هو أن يزيد في أوّل البيت حرفا إلى ثلاثة حروف. ويجوز أن
تسقط هذه الحروف من الوزن
الصفحه ٢٢٧ : الوقت يكون إعادة.
ثم قال الإعادة إن
كانت واجبة بأن يقع الفعل الأول فاسدا بأن ترك القراءة أو ركنا من