الصفحه ٩٨٦ :
الإيلخاني ، ويؤيّده ما قال عبد العلي البرجندي في حاشية شرح الملخص من أنّ العمود
الخارج من منتصف الوتر إلى
الصفحه ٧٦٢ : ، كذا في شرح المواقف (٢).
الخلق
: [في الانكليزية] Character ، nature ، bravene ، religion ـ [في
الصفحه ١٤٣ :
كذا في شرح
المواقف (١).
الأزل
: [في الانكليزية] Eternity ـ [في
الفرنسية] Perennite ، eternite
الصفحه ٩١٦ : الواحد يسمّى زوج
الفرد سواء قبله مرة كالستة أو أكثر منها كاثني عشر كذا في شرح خلاصة الحساب. وقال
السيّد
الصفحه ٩٨ : ] Confirmation ـ [في
الفرنسية] Confirmation
عند القرّاء ضدّ
الحذف كما في شرح الشاطبي (١) وعند الصوفية ضدّ المحو
الصفحه ١٧ : بعض الأوقات. والمراد بذلك بيان مرتبة العلم
على ما يفهم مما سبق ، ويؤيده ما قال السيّد السّند في شرح
الصفحه ٧٥٢ :
يموتون كذا في شرح المواقف ، فلعنة الله تعالى على هؤلاء لعنا أشدّ من اللعن على
اليهود (٤).
الخطبة
: [في
الصفحه ٤٠١ : بتمام الآخر ولو بدل بقوله بعينه عين الآخر لكان أسلم
وأخصر. هذا كله خلاصة ما ذكره العلمي في حاشية شرح
الصفحه ٦٢٥ : في صورة
بعد صورة ما دامت ذنوبه معه. وهذا عين القول بالتناسخ كذا في شرح المواقف (٢).
الحدث
: [في
الصفحه ٧٠٤ : في شرح الأربعين للنووي في شرح الحديث السادس : الحلال
ضد الحرام لغة وشرعا. والحلال البيّن أي الظاهر هو
الصفحه ٦٢٤ :
الحكيم في حاشية الفوائد الضيائية في شرح عبارة الكافية : وقد علم بذلك حد كلّ
واحد منها ما حاصله أنّه ليس
الصفحه ٨١٧ : الحقيقة.
ومنها ما صدق عليه
الماهيّة من الأفراد كما وقع في شرح التجريد في فصل الماهيّة ، وبهذا المعنى
الصفحه ٩٣٣ : بطل. فقال عليهالسلام : أسجع كسجع الكهان. قوموا فدوه» (١) هكذا في الكفاية شرح الهداية (٢). قال وما
الصفحه ٧٠٥ : المشتبهات مفصلا. فمن
أراد فليرجع إلى شرحه المذكور. وقال العيني (٢) في شرح البخاري
في كتاب العلم في شرح هذا
الصفحه ٣٩٣ : عبد العلي البرجندي في شرح زيج الغ (٢) بيگى (٣) في باب معرفة الاتصالات.
وتحويل القمر
يسمّى انتقالا