الصفحه ٤٤٢ : أَنْفُسِهِمْ) (٧) الآية فلمّا وجب لكل واحد منهما عليهماالسلام حقّ الأبوة وحقّ الرحمة قرن بين ذكريهما في باب
الصفحه ٨٨٨ : السماع والنوم ليس حال الضبط كما في كرماني شرح صحيح بخاري. وقال عبد
الله : قوله من رآني في المنام أي رآني
الصفحه ١٠٠٠ : سنة. وفيه في كتاب الإيمان الشّاب لغة من تسع عشرة
سنة ، والكهل من أربع وثلاثين ، والشيخ من أحد وخمسين
الصفحه ٤٨٩ : أي سقى سقيا بعد سقي. وعند أهل المناظرة تبيين علّة الشيء ، كذا في شرح آداب
المسعودي. (١) ويطلق أيضا
الصفحه ٣٣٦ : (١) بسيطا إضافيا ، ويقابله المركّب ؛ وبهذا المعنى الأخير صرّح العلمي في حاشية
شرح هداية الحكمة. والمعاني
الصفحه ٧٥٦ : وفراغا
مفطورا ومكانا أيضا ، هكذا في شرح المواقف في آخر مبحث المكان وأوسطه ، وهكذا في
حواشي الخيالي
الصفحه ٧٣ : النسبتان كان نورا على
نور ، كما في الائمة المعصومين. وهذا الذي ذكرنا أكثره منقول من العلمي (١) حاشية شرح
الصفحه ٧٥٨ : استنادها إلى وصف الخلة
الموجودة في كلّ من الخليلين. فخلّة كل منهما أفضل من محبته كذا في فتح المبين شرح
الصفحه ٨١٢ : نفس آ مغايرة لا لا يجامع صدق قولنا نفس آ ليست إلا آ ، هكذا في حواشي شرح
المطالع.
والدور في
الحمّيات
الصفحه ٥٥٧ : الدقائق في كتاب الشهادة
في شرح قوله ولا يسمع القاضي الشهادة على جرح.
الجرسام
: [في الانكليزية] Pleurisy
الصفحه ٩٠ : وشريعة حول واحد ، كما في شرح
الطحاوي. لكن في جامع الأصول (٢) أنها ناقة تمّ لها سنة إلى تمام سنتين لأنّ
الصفحه ١٧٢ : يفيد
الظن لجواز التخلّف كما في التمساح.
قال السيّد السّند
في حاشية شرح التجريد (١) لا بدّ في الاستقرا
الصفحه ٥٦٦ : المواقف وشرح الطوالع.
الجسماني
: [في الانكليزية] Bodily ، material ـ [في الفرنسية] Corporel ، materiel
الصفحه ٩٨١ : مسلوك أي واظب عليه الناس انتهى. وقال صدر
الشريعة في شرح الوقاية ، السنة ما واظب عليه النبي
الصفحه ٣٠٧ : بإمام حقّ ، فلا يجب إعانته ، بل يجب
قتاله والخروج عليه حتى يستقيم أو يقتل كذا في المعدن شرح الكنز