الصفحه ٦٩ :
العربية والمنطق. ولذا قال الغزالي : لا ثقة بفقه من لا يتمنطق ، أي من لا قواعد
المنطق مركوزة بالطبع فيه
الصفحه ٨٠٧ : دلا رام شادي نيايد مرا.
وصورة الدائرة
المتفقة.
هذا خلاصة ما في
كتاب منهج البيان (١) وحدائق البلاغة
الصفحه ٥٩٥ : فيها تنوّع انتهى. وإلى هذا أشار في جامع الرموز في كتاب البيع حيث قال
: الجنس أخصّ من النوع عند الأصولية
الصفحه ١٣ : جملة المقدمات كما فعل اقليدس في كتابه.
واعلم أنّ التصدير
قد يكون بالنسبة إلى العلم نفسه بأن يقدّم
الصفحه ٧٤٤ : البرجندي في أول كتاب البيع المراد بالخسيس في باب
البيع ما يقل ثمنه كالخبز واللحم ، وبالنفيس ما يكثر ثمنه
الصفحه ٩٤٢ : ».
(٣) الفتن (م).
(٤) الفتن (م).
(٥) سنن الترمذي ،
كتاب صفة الجنة ، باب ما جاء في صفة ثمار أهل الجنة
الصفحه ٩٣١ : ، وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ) (١٠). فالكتاب والصراط متوازنان وكذا المستبين والمستقيم واختلفا في الحرف
الصفحه ١٨ : وعلم النحو وعلم قوانين الكتابة وعلم قوانين القراءة ،
وذلك لأن نظره إمّا في اللفظ أو الخط ، والأول فإمّا
الصفحه ٤١٦ : السنن ، ٣ / ٦٣١ ، عن سويد بن قيس ، كتاب البيوع والاجارات (١٧) ، باب في
الرجحان في الوزن (٧) ، الحديث رقم
الصفحه ٥٨ : ،
كالقواعد المذكورة في كتاب البهائية (٢) ، وثانيهما غير
هوائي وهو المسمّى بالتّخت والتراب يحتاج إلى استعمال
الصفحه ٥٥٧ : الدقائق في كتاب الشهادة
في شرح قوله ولا يسمع القاضي الشهادة على جرح.
الجرسام
: [في الانكليزية] Pleurisy
الصفحه ١٧٠ : الضرر لم تجز في الديانة وإن جاز في الفتوى ، كذا في
جامع الرموز في كتاب الحجر
الصفحه ٦٠١ : على المشكوك فيه أنه يطلق على ما يشك في أنه لا يمتنع شرعا ، أو يشك في أنه
لا يمتنع عقلا ، أو يشك في أنه
الصفحه ٥٩٤ : صرّح بذلك في نتائج الأفكار حاشية الهداية (٥) في كتاب الوكالة حيث قال : الجنس على اصطلاح أهل النحو ما
الصفحه ٢١٢ : الفروض عند
أهل الفرائض هم الورثة الذين لهم سهام مقدّرة في الكتاب أو السنة أو الإجماع ، كذا
في الشريفي