الصفحه ١٠٣ : .
(٢) الخلاف (م).
(٣) الأستاذ
الأسفراييني هو ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران ، أبو إسحاق. مات بنيسابور
الصفحه ٣٥٧ : . وقيل لا يكفر حتى يرفع أمره إلى
الإمام فيحدّه ، وكلّ ما ليس فيه حدّ فهو مغفور. وقيل لا حرام إلا ما في
الصفحه ٧٠٢ : استحقاق الإمامة. فقد يكون
الإمام المتألّه مستوليا ظاهرا كسائر الأنبياء ذوي الشوكة
الصفحه ٧٤١ : (٣) الإمام عليه كما يوضع ربع أو ثلث ونحوهما ونصف الخارج غاية الطاقة. والثاني
خراج موظف بالإضافة أيضا ويجوز أن
الصفحه ٩١٧ : البحر ، قالوا بالنّص من النبي عليهالسلام على إمامة عليّ وصفا لا تسمية ، والصحابة
الصفحه ٣٧ : ، وكذا
الشيخ والإمام بمعناه ، ثم الحائط (١) وهو الذي أحاط
علمه بمائة ألف حديث متنا وإسنادا ، وأحوال رواة
الصفحه ٧٣ : ] Organe
في عرف العلماء هي
الواسطة بين الفاعل ومنفعله في وصول أثره إليه على ما قال الإمام في شرح الإشارات
الصفحه ١٣٤ : ، إمام
في الزهد والوعظ. له عدة كتب ورسائل. الاعلام ٢ / ١٤١ ، وفيات الاعيان ١ / ١١٧ ،
حلية الاوليا
الصفحه ١٥٦ :
__________________
(١) الأقسرائي : هو
محمد بن محمد بن محمد بن فخر الدين ، جمال الدين المعروف بالأقسرائي. توفي بعد
العام ٧٧٦ هـ
الصفحه ٢٩٧ : روم.
(٢) الماتريدية :
فرقة كلامية تنسب في نشأتها إلى محمد بن محمد بن محمود المعروف بأبي منصور
الصفحه ٤٦٤ :
موسى وثلاثة على
خلق عيسى وواحد على خلق محمد عليهمالسلام والصلاة فهم على مراتبهم
الصفحه ٩٤٧ : بربع دينار حتى سأل الشاعر
المعري (١) للإمام محمد رحمهالله :
يد بخمس مئين
عسجد فديت
الصفحه ٣٣ : .
(٢) البقرة / ٢٦٩.
(٣) الأصبهاني : هو
الحسين بن محمد بن المفضل ، أبو القاسم الأصفهاني أو الأصبهاني المعروف
الصفحه ٣٤ : .
(٢) الرحمن / ١٩.
(٣) الرحمن / ٢٢.
(٤) النسفي : هو
الإمام عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل نجم الدين النسفي
الصفحه ٣٨ : عمر بن الحسين الرازي (ـ ٦٠٦ هـ / ١٢٠٩ م) ، طبعته جامعة
الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياض باعتنا