الصفحه ٨٨٢ :
قال أبو صالح
يشتبهون الناس وليسوا منهم. قال الإمام الرازي في التفسير الكبير ولم أجد في
القرآن ولا
الصفحه ٨٩٧ : ميگويند چنانكه
از مسيلمه كذاب ظاهر شده بود كه هرگاه معتقدان او گفتند كه محمد بر چشم رمد رسيده
تف انداخت پس
الصفحه ٩٦١ : ).
الملتقط في الفتاوي الحنفية ، للامام ناصر الدين ابي القاسم محمد بن يوسف الحسيني
السمرقندي (ـ ٥٥٦ هـ). وهو
الصفحه ٢٥٩ : أو مشاكلتها للكسر المجاور لها أو
الياء ، وتوضيح المسائل يطلب من الاتقان.
الإمام
: [في الانكليزية
الصفحه ٥٤٥ : أن الإمام المنتظر هو
محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي ، وأنه لم يمت ولم يقتل. ووقع الخلاف
الصفحه ٩٣٥ :
__________________
(١) كشف الكشاف (لغة).
للإمام العلامة عمر بن عبد الرحمن الفارسي القزويني (ـ ٧٤٥ هـ) حاشية في مجلد
سمّاها
الصفحه ١٨٩ : : هي
من فرق الشيعة الإسماعيلية الذين قالوا ابن الإمام محمد بن إسماعيل بن جعفر هو
الإمام التام ، وبه تمّ
الصفحه ٩٢٤ : تنتسب لعبد الله بن سبأ التي ألّهت الإمام عليا ، وقالت برجعة النبي محمد صلىاللهعليهوسلم. وقد تعرّض لهم
الصفحه ٩٨٠ : مسائل الوضوء.
وقال محمّد في بعض
السّنن المؤكّدة إنّه يصير تاركها مسيئا وفي بعضها إنّه يأثم وفي بعضها
الصفحه ٣٢٢ : مرشده في ذهنه لكي ينال
ببركة ذلك القرب من الحقّ جل وعلا ، وأن يتخلّى عن كلّ شيء حتى عن نفسه أمام وجود
الصفحه ٢٢٩ : .
__________________
(١) الواقعة / ٧٥ ـ ٧٧.
(٢) الطيبي هو
الحسين بن محمد بن عبد الله ، شرف الدين الطيبي. توفي العام ٧٤٣ هـ / ١٣٤٢
الصفحه ٥٥٣ : جدع واقع شده باشد آن را مجدوع گويند
كذا في عروض سيفي.
(٢) خصومت كردن
وربودن بر خصومت.
(٣) هو محمد
الصفحه ٦٤٩ : للشيخ أبي
عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن مالك النحوي (ـ ٦٧٢ هـ) ، وشرح للإمام فخر
الدين محمد بن
الصفحه ٧٣٩ : رفتن سين وفا است از كلمة مستفعلن در بحر بسيط.
(٢) مصابيح السنة :
للإمام حسين بن مسعود الفراء البغوي
الصفحه ١٠٤٩ : ، وقد سبق في المقدمة أنّ المحدّث هو الأستاذ الكامل
وكذا الشيخ والإمام. والشيخ عند السّالكين هو الذي سلك