الصفحه ١٠٤٧ : ميگيرد زهد ظاهر ميگردد وچون محبت قرار گيرد شوق ظاهر مى شود.
(٣) هو إبراهيم بن
أحمد بن محمد بن أحمد بن
الصفحه ١٨ : والخزرج. خفاجة محمد عبد المنعم ، قصة الأدب
في الحجاز ٩٠ ، جمهرة الانساب ٤٢٥ ـ ٤٢٧ ، معجم قبائل العرب ٩٩٦
الصفحه ٣١ : حيان : هو
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الغرناطي الأندلسي الجيّاني ، اثير الدين أبو
حيان. ولد
الصفحه ٤١ :
__________________
(١) الشافعي هو
الامام محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي ، أبو
عبد الله. ولد في
الصفحه ٤٤ :
آداب اللغة ٢ / ٣٣٦ وغيرها.
(٢) ابو نصر
الفارابي هو محمد بن طرخان بن أوزلغ ، أبو نصر الفارابي ، ولد
الصفحه ٧٤ : . طبع في لكناو ، ١٢٩٠ ه. والملخص كتاب في
الهيئة وضعه محمود بن محمد بن عمر الجغميني الخوارزمي. معجم
الصفحه ٧٧ : شهود
الأشياء المتفرّقة بعين الواحديّة الإلهية الحقيقيّة.
__________________
(١) هو محمد بن أيوب
بن
الصفحه ٨٩ : ، وله ثلاثة قلوبهم على قلب ميكائيل ، وله واحد قلبه على قلب محمد»
عليه وعليهم الصلاة والسلام چون اين
الصفحه ١٠٣ : .
(٢) الخلاف (م).
(٣) الأستاذ
الأسفراييني هو ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران ، أبو إسحاق. مات بنيسابور
الصفحه ١٠٨ : الاحتساب
لضياء الدين عمر بن محمد بن عوض الشافي السمناني. كلكوتا ، د. ت. باعتناءSprenger. كشف الظنون
الصفحه ١١٠ : المراتب
تحتها. الثانية مرتبة التعيّن الأوّل وتسمّى بالوحدة والحقيقة المحمّدية وهي عبارة
عن علمه تعالى
الصفحه ١١٢ : العربية ١٠٦٩.
(٢) المؤمنون / ١٠ ـ
١١.
(٣) الأنبياء / ٨٠.
(٤) المبسوط لشمس
الائمة محمد بن أحمد بن أبي
الصفحه ١١٦ : / ٢٥٣ ،
الفوائد البهية ١٨٨.
(٤) المولى عصام
الدين : هو ابراهيم بن محمد بن عرب شاه الأسفراييني ، عصام
الصفحه ١٢٠ : شرح
لكشاف الزمخشري في التفسير للحسين بن محمد بن عبد الله ، شرف الدين الطيبي (ـ ٧٤٣
هـ).
الصفحه ١٢١ : المحكمة
في شرح المقدمة (الجزرية) لأبي يحي زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري (ـ ٩٢٥ هـ).
القاهرة ، المطبعة