وثلاثين درجة وسبعا وثلاثين دقيقة ، ووسطه حيث يكون النهار الأطول أربع عشرة ساعة ونصفا ، والعرض ستا وثلاثين درجة واثنتين وعشرين دقيقة. ومبدأ الخامس حيث يكون النهار الأطول أربع عشرة ساعة وثلاثة أرباع ساعة ، والعرض ثمانيا وثلاثين درجة وأربعا وخمسين دقيقة ، ووسطه حيث يكون النهار الأطول خمس عشرة ساعة والعرض إحدى وأربعين درجة وخمس عشرة دقيقة. ومبدأ السادس حيث يكون النهار الأطول خمس عشرة ساعة وربعا والعرض ثلاثا وأربعين درجة وثلاثا وعشرين دقيقة ، ووسطه حيث يكون النهار الأطول خمس عشرة ساعة ونصفا والعرض خمسا وأربعين درجة وإحدى وعشرين دقيقة. ومبدأ السابع حيث يكون النهار الأطول خمس عشرة ساعة وثلاثة أرباع ، والعرض سبعا وأربعين درجة واثنتي عشرة دقيقة ، ووسطه حيث يكون النهار الأطول ست عشرة ساعة والعرض ثمانيا وأربعين درجة واثنتين وخمسين دقيقة ، وآخره عند البعض آخر العمارة ، وعند البعض حيث يكون النهار ست عشرة ساعة وربعا والعرض ثلاثا وخمسين درجة ، هكذا في الملخص وشروحه.
إقليم الرؤية : [في الانكليزية] Zodiac ـ [في الفرنسية] Les signes du zodiac (horoscope)
هو فلك البروج.
الإقناعي : [في الانكليزية] Rhetoric proof ـ [في الفرنسية] La preuve rhetorique
بكسر الهمزة يطلق على القياس الخطابي هو الدليل المركّب من المشهورات والمظنونات ، قد يطلق على المقنع في بادئ النظر وإن لم يكن إقناعيا حقيقة كذا في المحاكمات في إبطال الجزء الذي لا يتجزأ.
الأقنوم : [في الانكليزية] Person ـ [في الفرنسية] Personne (de la trinite)
بالنون في اللغة الأصل وجمعه أقانيم.
قال الجوهري وأحسبه روميا. والأقانيم عند النصارى ثلاث صفات من صفات الله وهي العلم والوجود والحياة ، وعبّروا عن الوجود بالأب وعن الحياة بروح القدس وعن العلم بالكلمة ، وقالوا أقنوم الكلمة اتحدت بعيسى عليهالسلام ، كذا في التفسير الكبير.
الإقواء : [في الانكليزية] Irregularity of rhyme ـ [في الفرنسية] Irregularite de rime
بكسر الهمزة عند الشعراء هو عبارة عن تبديل التّوجيه والحذو غير الحذو الذي هو حركة ما قبل القيد في القافية التي رويّها متحرّك ، لأنّ تغيّر هذا الحذو مثل : آهسته (رويدا) وبسته (مقيد) عند أكثر الشعراء جائز.
وإختلاف الحذو الذي هو حركة ما قبل الرّدف فيكون بطريقتين :
الأول : أن يكون في كلا القافيتين حذو مختلف مثل داد (أعطى) وديد (رأى) وفي هذا الوقت الردف سيكون مختلفا.
الثاني : هو أن يكون الحذو في قافية ولا يوجد في الثانية مثل دور (بعيد) ودور. ومن هذا القبيل تبديل بطريق المعروف والمجهول مثل شير وشير : (الأسد والحليب) (فشكل الكتابة واحد ، ولكنّ اللفظ بينهما مختلف. الأولى chere والثانيةchire (كذا في منتخب تكميل الصناعة.
وفي كشف اللغات يقول : الإقواء : إختلاف القوافي بين رفع ونصب وجرّ وإنقاص حرف من عروض البيت (١).
__________________
(١) الاقواء بكسر الهمزة نزد شعرا عبارت است از تبديل توجيه وحذو غير حذوى كه حركت ما قبل قيد است در قافيه كه روي آن