الصفحه ٣٤٩ : السيّد السّند في حاشية خطبة شرح الشمسية. وقال الچلپي في حاشية المطول :
البيان مصدر بان أي ظهر جعل اسما
الصفحه ٣٩٨ : بالانتقال من المعنى الأول إلاّ قد وقع الثاني بشدة الالتئام بينهما. وقد
غلط أبو العلاء محمد بن غانم (٢) في
الصفحه ٤٤٢ :
يُصَلِّي
عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ) (١) الآية. ولأنّ نبينا عليه الصلاة والسلام سيد المرسلين
الصفحه ٤٦١ : القطب الذي قلبه على قلب سيدنا محمد صلىاللهعليهوسلم وهو وارث العلم اللّدني من النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٥١٤ : ، وبهذا صرّح السّيد الشريف في تصانيفه ، ويؤيده ما اشتهر فيما
بينهم أنّ التصور لا نقيض له ، هكذا ذكر أبو
الصفحه ٧٥٦ : ذكر السّيد ويجيء في لفظ المكان أيضا في
حاشية شرح حكمة العين. قال ملاّ فخر (١) في حاشية شرح
هداية
الصفحه ٨٨٢ : المخلوق به
والحقيقة المحمدية نظر الله تعالى إلى هذا الملك بما نظر به [إلى] (١) نفسه فخلقه من نوره وخلق
الصفحه ٩٠٦ : ] Pretention ، aertion ـ [في الفرنسية] Pretention ، aertion
هو القول بلا دليل
كذا في اصطلاحات السيد الجرجاني
الصفحه ١٠٣٦ : : «اللهم أمتي أمتي وبكى. فقال الله تعالى يا جبرئيل اذهب إلى
محمد وربّك أعلم فسله ما يبكيه. فأتاه جبرئيل
الصفحه ١٠٤٥ :
__________________
(١) الأرجح أنه
تحفة جلالية لمحمد جعفر بن محمد صفي ، فارسي (ـ ١٢٠٨ هـ) أهداها لجلال الدولة
السلطان محمد حسين
الصفحه ٢٦ : الفائدة أقوى مما ذكره السيّد السّند
من أنّ فيما ذكره القوم تنبيه على أن علم البيان ينبغي أن يتأخّر عن علم
الصفحه ١١٦ : والجسم
منعوتا به بأن يقال جسم أبيض ، كذا في السيّد الجرجاني.
الاختلاج
: [في الانكليزية] Palpitation
الصفحه ١٦٢ : معناه
نفس المصدر ويشتق منه الفعل ، ولا يمكن مثله في النسبة ، فالحقّ عدم جريانها في
النسبة كما قاله السيد
الصفحه ١٧٢ : يفيد
الظن لجواز التخلّف كما في التمساح.
قال السيّد السّند
في حاشية شرح التجريد (١) لا بدّ في الاستقرا
الصفحه ١٨٩ :
العضدي ، ومما ذكره السيّد الشّريف في حاشية المطول في بحث الاستعارة التبعية.
ثم إنه لما عرف
اشتراك الاسم