الصفحه ٧٣ : مِن استحالتها بقرة حَلوبا بين يدي عمرو بن العاص!
أمَّا الرجال الكبار الذين عاونوه في
عمليَّات البصم
الصفحه ١٠٤ : والإنجاز عليهم ، إنَّما هو الخَصم الذي يملك ويقدر مِن دون
أنْ يتأثَّم أو يتورَّع.
ولقد كانت المُحاولة
الصفحه ١١١ : لم أُنشئ صُلحاً مع
مُعاوية مِن أجل مُعاوية ، ولكنِّي خفت على أهل البيت مِن الانقراض السريع ، وأشفقت
الصفحه ١١٨ :
وضع البوَّاب أسعد ماثلة الشمع فوق
قاعدتها مِن المكان ، وانسحب مُثقلاً بوجفة هَمٍّ على ابن بنت
الصفحه ١٤٢ :
الوالي ، فحتَّى
أتمكَّن مِن ترك المدينة إلى حيث يتسنَّى لي كسب وقت أتمكَّن به مِن تنفيذ ما
صمَّمت
الصفحه ١٥٢ :
النفس والأوصال في تتبُّع سيرته المليئة بأسرار الذات ، وعُنفوان النفس ، والمنسولة
نسلاً مِن كلِّ عبقريَّة
الصفحه ١٦٣ :
الحسين؟! وجدَّ
الحسين؟!
زهير
: ـ وكيف أهرب مِن يزيد؟! وقرود يزيد؟! ومِن
زياد؟! وابن زياد
الصفحه ١٦٥ :
لها أنَّه الوفيُّ ؛ وحتَّى يُعلِّمها أنَّ المُلبِّي صادق في ما يُلبِّي ، وأنَّه
لن يهرب مِن الساحة
الصفحه ٢٧ :
يكون أنساناً صادقاً
في دنياه ، ليكون ثوابه جَنَّة مِن ذلك الطراز ، وهي ـ أبداً ـ جَنَّة سيجدها
الصفحه ٢٨ : نظيرها مِن
الملاحم ، أمَّا الحسن والحسين ، فمنهما الحُلم الذي انبثق مِن الوجدان الممسوح
بالشوق والخيال
الصفحه ٣٥ : واحدة ليست حروفها مِن حروف الرسالة ، إنَّها
وحدها كانت الوصيَّة ، وإنَّها وحدها التي بنت وجمعت ، فهي
الصفحه ٤١ :
فرح وطمأنينة ، كأنَّها
كلَّها مِن جَنَّة موصوفة ، لا تغتبط بمثلها إلاَّ الذات المؤمنة بفيض الحَقِّ
الصفحه ٤٤ :
إلى صدره ، مِن
اتِّهامه بالأنانية ، فلصقها بالغير حتَّى تتبرَّأ مِن التُّهمَة وتنجح ، وكان أبو
بكر
الصفحه ٤٦ : ، وقد تلألأت أساريره بفيض مِن الرضى ، فإنَّه
ابتسم وقال : نِعمَّا أنت ـ يا أبني يا الحسن ـ أُتراني لا
الصفحه ٥٠ : المُتعهِّدين ، ويُنجِّي الطريق مِن زحمة الغبار ،
وأنْ يضبط الشوط ويجعله رحلة العُمر ، مِن أجل مَجيد إلى أمجد