الصفحه ٣١٠ : عن اللسان ومفردات الراغب : فهو مفيد.
الصفحه ١٣ : ، ويقول أبو بكر بن العربي انه فى
خمسمائة مجلد ـ وهذا مما يختلف باختلاف الحجم والخط ـ وتفسير «أنوار الفجر
الصفحه ١٤ : » لابن بكير ، و «أحكام القرآن» لأبى بكر بن
العربي ـ وأسانيد تلك الأربعة فى فهرست ابن خير الأندلسى
الصفحه ١٥٠ : (٨)] : «والمعتق :
عربى ؛ وإنما كانت العرب : تملك من
__________________
(١) الزيادة
للايضاح.
(٢) ذكر فى الأم
الصفحه ١٥١ : عتقهم فى المرض وصية ؛ والذي أعتقهم :
رجل من العرب ؛ والعربي إنما يملك من لا قرابة بينه وبينه : من العجم
الصفحه ٢٢٦ : عندى : بالإجازة عن أبى عبد الله ، بإسناده عن
الشافعي. ـ :
«[والعرب (٥)] تقول للرجل (٦) ـ : إذا قارب
الصفحه ٢٢٧ : بِالْمَعْرُوفِ (٢) : ٢ ـ
٢٣٤)
؛ هذا : إذا قضين أجلهن.»
«وهذا (٣) : كلام عربى ؛
والآيتان يدلان (٤) : على
الصفحه ٢٦٩ :
«وكان الشريف
من العرب : إذا قتل يجاوز (١) قاتله ، إلى من لم يقتله : من أشراف القبيلة التي قتله
الصفحه ٤ : النادرة لحضرة الأخ الأديب البحاثة الفاضل الأستاذ
فؤاد أفندى السيد الموظف بقسم الفهارس العربية بدار الكتب
الصفحه ٦ :
أمره يطلب الشعر وأيام العرب والأدب ، ثم أخذ فى الفقه. قال : وكان سبب
أخذه فيه أنه كان يسير يوما
الصفحه ١٢ : ، فتوسع فى تبيين وجوه الإعراب على لهجات شتى القبائل
العربية ، ومنهم من نحا نحو توجيه وجوه القراءات المروية
الصفحه ١٧ : ، والسقيم وذكر وجوه الجمع بين
الأحاديث ، ثم بيان الفقه والأصول ، وشرح ما يتعلق بالعربية استدعى منه الأئمة فى
الصفحه ٢٩ :
من كان حول مكة من العرب لم يكن يعرف إمارة ، وكانت تأنف أن تعطى بعضها بعضا طاعة
الإمارة ؛ فلما دانت
الصفحه ١٥٥ : فضل جعله فى الكراع والسلاح
: عدّة في سبيل الله (٥).»
قال الشافعي (رحمه
الله) : «هذا : كلام عربىّ
الصفحه ١٨٦ : الآية : إنها نزلت فى جماعة مشركى العرب : الذين هم أهل الأوثان (٦) ؛ فحرّم (٧) : نكاح نسائهم
، كما حرّم