* وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

الشَّيلُ : لُغَةٌ رَدِيئَةٌ في الشَّوْلِ ، يقالُ : شلْتُ به أَشِيْله شَيْلاً ومَشْيَلاً ، كمَقْعَدٍ ، ومنه الشَّيَّالُ للحَمَّالِ ، وصَنْعَتُهُ الشِّيَالَةِ ، بالكسرِ.

وفَرَسٌ مِشْيالُ الخَلْقِ أَي مُضْطَربُ الخالق (١) ، نَقَلَه صاحِبُ اللِّسَانِ في «ش و ل» ، والصَّاغانيُّ هنا عن أَبي عُبَيْدَةَ.

والشِّيَالُ : ككِتابٍ ، فَرَسٌ أَبُوه نَجِيبٌ وأُمُّه ليْسَتْ كذلِكَ ، وعلى هذه اللُّغَةِ بَنُو شليه بطَيْن من العلوِيِّين بحَضرَمَوت أَصْلُه شيليه فلُقِّبَ به الرَّجُلُ.

والشَّيَّالُ ، كشَدَّادٍ ، لَقَبُ جماعَةٍ منهم بثَغْرِ رَشِيد.

__________________

(١) في اللسان : الخلق.