قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ : الدَّرْمَكُ : النَّقِيُّ الحُوَّارَى. وفي الحَدِيثِ في صفَةِ أَهْلِ الجنَّةِ : «وتُرْبَتُها الدَّرْمَكُ». وقالَ خالِدٌ : الدَّرْمَكُ الذي يُدَرْمَكُ حتى يكونَ دُقَاقاً من كلِّ شيءٍ الدَّقيقُ والكحْلُ وغَيْرُهما. وخَطَبَ بعضُ الحَمْقَى إلى بعضِ الرؤساءِ كَرِيمةً له فرَدَّه وقالَ :
|
امْسَحْ من الدَّرْمَكِ عنِّي فَاكَا |
|
إني أَرَاكَ خاطِباً كَذَاكَا (١) |
قال : والعَرَبُ تقولُ : فلانٌ كَذَاكَ أَي سَفِلةٌ من الناسِ.
والدُّرْموكُ بالضم الطِّنْفِسَةُ كالدُّرْنوكِ ومنه حدِيثُ ابنِ عَبَّاس رضياللهعنهما : «صلَّيتُ معه على دُرْمُوكٍ قَدْ طَبَّقَ البيتَ كُلَّه» ، ويُرْوَى دُرْنُوك.
وقالَ ابنُ عَبَّادٍ : دَرْمَكَ دَرْمَكَةً عَدا فأسْرَعَ أَو قارَبَ الخَطْوَ قالَ : ودَرْمَكَ البِنَاءَ (٢) دَرْمَكَةً مَلَّسَهُ وهو على التَّشْبيهِ قالَ : ودَرْمَكَتِ الإِبِلُ الحَوْضَ إذا دَقَّتْهُ وكَسَرَتْهُ.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه :
دَرْمَكَ : اسمُ رجُلٍ وهو دَرْمَك بنُ عَمْرٍ وحدَّثَ عن أَبِي إِسْحق ، له حدِيثُ تفرَّدَ به ذَكَرَه (٣) الذَّهَبيُّ.
[درنك] : الدُّرْنوكُ بالضم ضَرْبٌ من الثِّيابِ أو ضَرْبٌ من البُسُطِ ذو خَمل كما في الصِّحاحِ ، زَادَ غَيْرُه : قَصيرٌ كخَمَلِ المنَادِيلِ. قالَ الجَوْهَرِيُّ : وتُشَبَّهُ به فَرْوَةُ البَعيرِ ، زَادَ غيرُه : والأَسَدِ ، قالَ الرَّاجزُ وهو رُؤْبَةُ :
|
جَعْد الدَّرَانِيك رِفَلّ الأَجْلادْ |
|
كأَنَّه مُخْتَضِب في أَجْسَادْ (٤) |
والذي في العُبَابِ :
ضَخْم الدَّرَانِيك رِفَلِّ الأَجْلال
وقالَ غيرُه في الأَسَدِ :
عن ذِي دَرَانِيكَ ولِبداً أَهْدَبا (٥)
ويُقالُ أَيْضاً في جَمْعِهِ : الدَّرَانِكُ قالَ ذُو الرُّمَّةِ يصِفُ جملاً :
|
عنبى القرا ضخمُ العثانين أنبتتْ |
|
مناكبه أمثالَ هدبِ الدرانك |
وقالَ العجَّاجُ :
كأنَّ فَوْقَ مَتْنِه درانِكا (٦)
يُريدُ أَنَّ عَلَيه وَبَرَ عَامَيْن أو أَعْوامٍ كالدِّرْنيكِ بالكسرِ والدُّرْنُوكُ : الطِّنْفِسَةُ كالدِّرْنِكِ كزِبْرِحٍ وكذلِكَ الدُّرْمُوك بالميمِ على التَّعَاقب : وقالَ شَمِرٌ : الدَّرَانيك تكونُ سُتوراً وتكونُ فُرُشاً ، والدُّرْنُوكُ فيه الصُفْرَةُ والخضْرَةُ ؛ قالَ : ويقالُ هي الطَّنَافسُ.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه :
أدرنكه بضم فسكونٍ قَرْيةٌ بالصَّعِيدِ فَوْقَ أُسْيُوط وزَرْعُها الكتَّان حسْبَما نَقَلَه ياقوتُ.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه :
[دزك] : دِيزَكُ : بالكسْرِ وفتحِ الزَّاي قَرْيةٌ بسَمَرْقَنْد ، ويقالُ فيها دِيزَقُ أَيْضاً.
وديزك جدُّ أَبي الطَّيِّبِ محمَّدُ بنُ عُمَرَ بنَ إسْحق الأَصْبَهانيُّ المحدِّثُ.
[دسك] : الدَّوْسَكُ كجَوْهَرٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ.
وقالَ اللَّيْثُ : هو الأَسَدُ كالدَّوْكَسِ.
وقالَ الأَزْهَرِيُّ : لم أَسْمَعْ الدَّوْكَس ولا الدَّوْسَك من أَسْماءِ الأَسَدِ.
وفي اللِّسَانِ ، دَيْسَكَى قِطْعَةٌ عظيمةٌ من النَّعامِ والغَنَمِ.
* وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه :
أَبُو الطَّيِّب مَنْصُور بنُ محمَّد الدُّسيكيُّ (٧) بالضمِ محدِّثٌ ، ذَكَرَه الزَّمَخْشَرِيُّ في المشْتَبَهِ له ونَقَلَه الحافِظُ.
__________________
(١) اللسان.
(٢) عن القاموس وبالأصل «البنا».
(٣) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال.
(٤) اللسان والأول في الصحاح.
(٥) اللسان. والمقاييس ٢ / ٣٤١ برواية : وهلبٍ أهدبا
(٦) في اللسان برواية «فوق ظهره» وقبله فيه ـ ولم ينسبهما ـ أرسلت فيها قطما نكالِكا
(٧) في التبصير ٢ / ٥٦٩ «الدُّستكي».