الصفحه ١٨١ :
ولا فى غيرهم ، لكونه
من صميم ابناء الشيعة واغنياء من الاساليب الاقتصادية التى تعرض عليهم الشيوعية
الصفحه ٥ : على عجميّ ، ولالابيض على
اسود ، وكل الناس امام الحق والشرع سواء ، والناس كلهم من آدم ، وآدم من تراب
الصفحه ٨ :
والباكستانى. والعربى
والعجمى ، بعد ان كانوا مسلمين خاضعين لسلطان احكام الاسلام ، واى رابطة اوثق من
الصفحه ١٩ : من اهل السنة والشيعة ... ثم
هاجم دار التقريب بشدة لان غرضه الاصلى من تأليفه الخطوط العريضة! مهاجمة
الصفحه ٢٠ : المذاهب
الاسلامي ، وقد ساهم فى تأسيسها من رجال العلم والدين افذاذ لايشك فى صدق نياتهم.
واما ما ذكر من
الصفحه ٢١ :
فهذه مكتبات قم ، والنجف وطهران وجبل
عامل وغيرها من البلاد والعواصم الشيعية ، والجامعات العلمية
الصفحه ٢٢ :
فرية الخطيب
على علماء النجف
حكى الخطيب (١) فى ص ٦ نسبة بشعة من بعض كتب الشيعة
الى
الصفحه ٢٦ : والاستحسان يفضى
عندهم الى القول بنقص الشريعة التى لم تترك شيئا من الامور الدينية والدنيوية الّا
وقد بينت
الصفحه ٢٩ :
التقية لا
تمنع من التجاوب والتفاهم
قال الخطيب فى ص ٧
: واول موانع التجاوب الصادق
الصفحه ٧٦ : وكيانهم وحقوقهم ،
ونرى تضعيفها ، والخروج عليها من الموبقات العظيمة والشيعة تراعى مع كل حكومة
مصلحة الاسلام
الصفحه ١٢٦ : فراجع كتابه هذا ومراجعاته ، وكتابه
« الى المجمع العلمى العربى » وكتاب ابى هريرة وغيرها من تصانيفه القيمة
الصفحه ١٢٨ : الديبع ، والخطيب
والسيوطى وغيرهم فى عدد الائمة عن غير واحد من الصحابة كجابر بن سمرة وعبدالله بن
مسعود
الصفحه ١٤١ :
وبين اهلها ، وقتل
من الفريقين خلق كثير ، ومع ذلك لم يبلغوا التتار غرضهم حتى وقع الاختلاف بين اهل
الصفحه ١٤٦ : خان ـ الى قوله ـ واحاطت التتار بدار الخلافة
يرشقونها بالنبال من كل جانب. حتى اصيبت جارية كانت تعلب بين
الصفحه ١٦٢ :
المشهد العلوى
المقدس
من الحقائق المسلمة التاريخية. والامور
التى لا تقبل الريب والانكار كون مدفن