الصفحه ٨ :
والباكستانى. والعربى
والعجمى ، بعد ان كانوا مسلمين خاضعين لسلطان احكام الاسلام ، واى رابطة اوثق من
الصفحه ٤١ : التاريخ وبما فيه
من اخبار القرون السالفة والامم البائدة التى لم يكن لها تاريخ فى عصر الرسول صلى
الله عليه
الصفحه ٧١ : بكرامة الكتاب او يتمسك
به بعض المستشرقين ، والمبشرين عند من ليس له تضلّع فى التاريخ والحديث : ولكن ما
الصفحه ٧٧ : العمال ج٦ ص١٥٤ و ١٥٥ و ١٥٩ ، و ٣٩٦ و ٤٠١ ، وتاريخ بغداد ج٤
ص٣٣٩ والخصائص للنسائى ص١٩ و ٢٣ والرياض النضرة
الصفحه ٧٨ : ، وتاريخ بغداد ، واسد
الغابة وسنن الترمذى والمستدرك ، والطبقات ، ومجمع الزوائد د وكنز العمال والرياض
الصفحه ١٣٨ : المغيبات مخرجة فى كتب اهل السنة فى التاريخ
والحديث ، وبعضها ثابت بالتواتر التفصيلى وبعضها بالتواتر الاجمالى
الصفحه ٧٥ :
الشيعة تؤيد
كل حكومة اسلامية
قال فى ص ١٤
والحقيقة الخطيرة التى نلفت اليها انظار
الصفحه ٨١ : اسلامية لتكون شرعية يجب على الناس تأييدها ان تكون صالحة عادلة مصدر
تحقيق رسالة الاسلام ومظهر نظامه
الصفحه ١٨٢ : كلمتهم ليحفظ سلطته. على
الممالك الاسلامية ، ولينهب ما فى ايديهم من الثروة ويقضى على مجدهم وكيانهم.
ان
الصفحه ٧ :
الحديث حتى تعرف اثر
افاعيل السياسة فى تلك الفظائع.
ولا تنس ايضاً اثر سياسات خصوم الاسلام
من
الصفحه ١٩ : مبدء
التقريب
من سبرا حوال المجتمع الاسلامى فى أمسه
ويومه ، ووقف على الصراع الطائفى الذى اردى
الصفحه ٢٣ :
اليه ، وتسجيل نقلها
عن علماء النجف وفيهم من رجالات الدين والعلم والمعرفة بتواريخ الاسلام ، وتراجم
الصفحه ١٧٧ :
لتبقى عليهم سلطة
الاستعمار لا يحب التقريب ، وتحقق الاخوة الاسلامية بين الطائفتين ، لا يحب ان
يعيش
الصفحه ١٢ : . اترى ليس الى
دفع مشاجراتهم واختلافاتهم سبيل؟.
ان الاسلام يدعو الى وحدة الامم ، ووحدة
الاقوام
الصفحه ٣٥ : الاسلامية. وليس بين الشيعى والسنى ذلك التنافر الذى اوجدته السياسة فى
تلك العصور فلا خوف ولا قتل ولا سجن