الصفحه ١٦٤ :
وقد افرد الباحثون ، والمحققون فى تعيين
قبره ، وانه مدفون بالنجف ، وفى تاريخ هذا المشهد الشريف
الصفحه ١٨٣ :
ويعرض عليها ارقى
الاساليب والنظم الاجتماعية ، وانفعها فى حياتها الاجتماعية ؛ والروحيّة
الصفحه ١٩١ :
واسرارهم.
هذا آخر ما وفقنا الله تعالى فى نقد « الخطوط
العريضة » مع ضيق المجال ، وكثرة الاشتغال ، والله
الصفحه ٩ :
واحدة لا يعين المسلم غير المسلم على اخيه المسلم ، ولا يرغب المسلم فى حكومة قامت
على خيانة المسلمين ، ولا
الصفحه ١٢ :
وسيبزغ بفضل هذا الجهاد فجر وحدة
المسلمين ، ويصبحون كما اصبح اسلافهم فى حياة النبى صلى الله عليه
الصفحه ١٧ :
حسبه الله فى نار
جهنم حتى يأتى بنفاد ما قال (١).
فما ظنك يا اخى بمن اشاع على طائفة من
المسلمين
الصفحه ٢٥ : اختلاف بيهم فى المعاد ، والثواب ، والعقاب.
والجنة والنار ، وغير ذلك من الامور الاعتقادية التى يعرفها
الصفحه ٢٩ :
التقية لا
تمنع من التجاوب والتفاهم
قال الخطيب فى ص ٧
: واول موانع التجاوب الصادق
الصفحه ٦٨ : الاسلام ، وتكثير
العصبيات القومية. وتفريق الكلمة ، ويرى آثار هذه السياسات الغاشمة فى مصر والشام
والعراق
الصفحه ٧١ : السقيمة سواءاً كان من طرق الشيعة ام من طرق اهل
السنة حذراً من ان يتوهم جاهل لصوق بعض ما فى هذه الاخبار
الصفحه ٨١ :
الامراء الظالمين :
ان ناساً من امتى سيتفقهون فى الدين
ويقرأون القرآن ويقولون نأتى الامراء فنصيب
الصفحه ٨٩ :
افتراؤه على
الشيعة بالتعصب للمجوسية
قال فى ص ١٦ : وقد
بلغ من حنقهم على مطفىء نار
الصفحه ٩٨ : ابن الاثير
فى اسد الغابة (٢)
عن قيس بن سعد : لو كان العلم متعلقا بالثريا لناله ناس من فارس.
واخرج
الصفحه ١٠٠ : ء الجهابذة والنوابغ الذين لا ينسى التاريخ مساعيهم المشكورة
فى خدمة الاسلام ، وجهودهم فى الاحتفاظ بشعائر الدين
الصفحه ١١٥ :
النفس. وعلو الطبع
والتقوى وكرائم الاخلاق. ومحامد الاوصاف.
وقد شهد بعظمة قدرهما ، ونبوغهما فى