الصفحه ١٢٤ :
واذا حكم فاجتهد ثم
اخطأ فله اجر ، وهذا ابن حزم يقول فى كتابه الفصل (١) وذهبت طائفة الى انه لا يكفر
الصفحه ١٢٦ :
وتمذهبوا بمذاهب اهل
البيت اعدال الكتاب. واقتفوا اثرهم واهتدوا بهديهم اولى بذلك ، ومن شاء ان يطلع
الصفحه ١٣٧ : . ولو كان للخطيب ادنى خبرة بكتب الشيعة لعلم مبلغ
اعتنائهم بتحقيق حال والرواة. ولو قرء كتاب « تأسيس
الصفحه ١٣٨ :
اسماء كتب الشيعة
واحداً من الالوف ، وفى اى كتاب ذكر علماء الجرح والتعديل من اهل السنة ان جميع
رواة
الصفحه ١٧٩ : التقريب والتجاوب فكل فى تلك المسائل على مذهبه لا يضر ذلك بالتقريب بعد
اتفاق الفريقين على اتباع الكتاب
الصفحه ٧ :
احدهما
اعظم من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض وعترتى اهل بيتى ولن يتفر
قاحتى يرداعلى الحوص
الصفحه ١٧ : الذين آمنوا بالله ورسوله ، وكتابه ، وباليوم الاخر ، ويقيمون الصلوة ، ويؤتون
الزكوة ، ويصومون ، ويحجون
الصفحه ٣٩ :
صيانة الكتاب
من التحريف
قال الخطيب فى ص ٨
: بل ان احد كبار علماء النجف وهو الحاج
الصفحه ٤٨ :
محمد حسين
الشهرستانى فانه صنف فى ذلك كتاباً اسماه « رسالة فى حفظ الكتاب الشريف عن شبهة
القول
الصفحه ٦١ : ء والبلغاء.
ولا عجب من نسبة محب الدين هذا الافتراء
الى الشيعة فانه جعل هذا دأبه فى كتابه ، ولا يضر الشيعة
الصفحه ٨٣ : البحث على نحو
عام ، بحيث يظهر منه ان مجرد تخريج خبر فى كتاب لا يصحح. الاحتجاج به حتى على
مؤلفه فضلا عن
الصفحه ٨٤ :
ضرورة العقل والكتاب والسنة ويحتجون على أهل السّنة بعقائد بعض مشايخهم من
المتصوفة وغيرهم مما لا نحب ذكره
الصفحه ٩٨ : كتاب تفسير القرآن من
صحيحه (٤) بسنده عن
ابى هريرة قال : كنا جلوساً عند النبى صلى الله عليه وسلم فانزلت
الصفحه ١٦١ : ، وارباب نحلته؟
هذا كتاب مقاتل الطالبيين ، اقرأ فيه
شيئاً من مصائب اهل البيت ومحنهم ، وما اصابهم من
الصفحه ١٧٤ : ، وبشريعته التى ختمت الشرايع ، وان القرآن المجيد هذا الكتاب الكريم
الذى يقرأه اهل السنة والشيعة هو الكتاب