الصفحه ٦٤ :
دبستان
المذاهب ليس من كتب الشيعة
٤ ـ ومن افتراءاته على الشيعة اسناده
كتاب دبستان المذاهب اليهم
الصفحه ١١٨ : ان يزور مثل الشريف على
مثل اميرالمؤمنين على بن ابيطالب عليه السلام فى كتاب اطلع عليه السنى والشيعى فى
الصفحه ١٦٤ : مؤلفات قيّمة ، منها كتاب
فرحة الغرى للسيد النقيب العلامة غياث الدين عبدالكريم بن طاوس المتوفى س٦٩٣ ، وهو
الصفحه ٤٤ :
بهذا الشان يعلمون من جملتها ما يعلمون من تفصيلها حتى لوان مدخلا ادخل بابا من
النحو فى كتاب سيبويه او من
الصفحه ٤٦ : نقصانا ويدل عليه قوله تعالى : وانا له لحافظون ، وقال فى كتاب
الزبدة : القرآن متواتر لتوافر الدواعى على
الصفحه ٥٤ : بن الحسن الطبرسى من كبار علماء الامامية
فى القرن السادس الهجرى فى كتابه « مجمع البيان لعلوم القرآن
الصفحه ٥٨ :
سورة الولاية ،
وكتاب دبستان المذاهب
قال الخطيب : ومما
استشهد به هذا العالم النجفى
الصفحه ٦٥ : التى نقلها
الخطيب كذباً عنه) ولم يستند فى ذلك الى كتاب او نقل عن مجهول ، ونقلها فى فصل الخطاب
فى ما نقل
الصفحه ٢٣ : النسبة على الخليفة واشاعتها ، فان الكتاب الذى ذكر يه
هذه النسبة « ان كان الخطيب صادقا فيما حكاه » ليس
الصفحه ٢٧ : عليها الشتريع الاسلامى « الكتاب والسنة » سواء وافق رأى اهل مذهب خاص ام لم
يوافق فان وافق اجتهاد مجتهد فى
الصفحه ٣٧ :
تأويل آيات
الكتاب ، وتفسيرها عند الشيعة
قال الخطيب فى ص ٨
: وحتى القرآن الذى كان
الصفحه ٤٠ : . وان لا يجمع
ذلك فى كتاب واحد تطبع منه ألوف من النسخ ، ويطلع عليه خصومهم فيكون حجة عليهم مائلة
امام
الصفحه ٥٠ :
من المسلمين.
وقد اراد الخطيب بذلك تشويه سمعة التشيع
، ولم يعلم انه شوه سمعة الدين. وضرب الكتاب
الصفحه ٦٣ :
الليل واطراف النهار
غير القرآن ذلك الكتاب الذى لاريب فيه ، ويؤمن به جميع المسلمين؟ ولكن اذا قلّ
الصفحه ٨٢ :
معنى الناصب
نقل الخطيب فى ص١٥
بواسطة بعض الكتب عن كتاب مسائل الرجال مكاتبة محمد بن