الصفحه ١٠٢ : اخبار صاحب الزمان لابى عبدالله محمد بن يوسف الكنجى
الشافعى (ت٦٥٨ هـ) والبرهان فى علامات مهدى آخر الزمان
الصفحه ١٠٨ : بيت الامام الحسن بن على العسكرى عليهما السلام لاخذ ابنه. (١)
ـــــــــــــ
(١) ذكرنا فى منتخب
الصفحه ١٠٩ : سرداب بيت ابيه ،
واسند اختراع هذه الفكرة الى محمد بن الحسن النميرى المعروف بين الشيعة بالكفر
والزندقة
الصفحه ١١٣ : التفاهم والتقريب ، ولا منافاة بين هذه العقيدة
وبين جميع ما يجب ان يلتزم به المسلم من اركان الدين وما بنى
الصفحه ١١٧ : احمد بن
ــــــــــــــ
(١) شرح نهج البلاغة
للشيخ محمد حسن نائل المرصفى المذكور.
(٢) ص٤١ و ١٦١
الصفحه ١١٨ : ان يزور مثل الشريف على
مثل اميرالمؤمنين على بن ابيطالب عليه السلام فى كتاب اطلع عليه السنى والشيعى فى
الصفحه ١٢٢ : بن عبيدالله انه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال : لشهداء احد هؤلاء اشهد عليهم فقال
الصفحه ١٢٤ : وسفيان الثورى ، وداود بن على ، وهو قول كل من
عرفنا له قولا فى هذه المسألة من الصحابة لا نعلم منهم خلافاً
الصفحه ١٢٥ : الخوارج الذين استحلوا دماء المسلمين ، وكفروا الصحابة ، وحاربوا اميرالمؤمنين
على بن ابيطالب عليه السلام
الصفحه ١٣٣ : . وانهارها ، ومياهها (١)
ليس من الامور الاعتقادية التى بنى عليها الاسلام. ولا يحكم باسلام من لم يكن
عارفاً
الصفحه ١٤٩ : مرثية المستعصم ان الملك ابابكر بن سعد الزنكى ايضاً اشار الى
المستعصم بالمصانعة والمهادنة فلم يقبل نصيحته
الصفحه ١٥٧ : من ليس شيعياً حتى
آل البيت من بنات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم.
الشيعة اعظم الناس
الصفحه ١٦٠ : هؤلاء من الشيعة او من اسلاف الخطيب.
ايها الخطيب او ليس محمد بن ابراهيم
المخزومى عامل خليفتكم بالمدينة
الصفحه ١٧٧ : ء لا توجب الكفر بل ولا الفسق
اذا كانوا مجتهدين ، وذلك مثل التبرء من اعداء اهل البيت كمعاوية. وعمرو بن