الصفحه ٤٢ : من لا يحضره الفقيه
، وعشرات من الكتب القيمة فى رسالته باعتقادات الصدوق اعتقادنا فى القرآن الذى
انزله
الصفحه ١٦٣ :
واخرج ابن اعثم الكوفى ايضاً فى تاريخه
« على ما فى ترجمته » عن الحسن بن على عليهما السلام انه قال
الصفحه ١٤٠ : بلدة اصبهان ، وذلك بعد ان عجزوا عن افتتاحها ونزلوا عليها
مراراً فى سنة سبع وعشرين وستمأة ، ووقع الحرب
الصفحه ١٦ : للاسس التى قام عليها دين الشيعة
الامامية الاثنى عشرية] فبالغ فى البهتان ، والافتراء وتجريح عواطف الشيعة
الصفحه ٧٦ :
كورسل » على ما فى بعض الجرائد (١).
« يجب على الاسلام والمسلمين الخروج عن استعمار اللسان العربى فى
الصفحه ١٠٣ :
فلا خلاف بين المسلمين فى ظهور المهدى
الذى يملاء الارض عدلا وانما الخلاف وقع بينهم فى انه ولد او
الصفحه ٢٦ :
الشيعة ، وما الفرق
بين السنى والشيعى فى هذه الاسس (١)
نعم لا يجوز عند الشيعة اعمال القياس
الصفحه ١٣٨ : اليها ، والتمسك
بها فى الفقه كما قد افردنا لتخريج مناقب كل واحد من الائمة الاثنى عشر وتاريخ
حياته عن كتب
الصفحه ٥١ : ء الشيعة
الامامية الاثنى عشرية محفوظ عن التغيير والتبديل ، ومن قال منهم بوقوع النقصان
فيه فقوله مردود غير
الصفحه ١٣١ :
غلط الخطيب فى
فهم كلام العلامة الاشتيانى
قال فى ص٢٢ و ٢٣
وبينما يدعون لائمتهم
الصفحه ١١٥ :
النفس. وعلو الطبع
والتقوى وكرائم الاخلاق. ومحامد الاوصاف.
وقد شهد بعظمة قدرهما ، ونبوغهما فى
الصفحه ٩٦ : بسبه على رؤس المنابر الم يظهر
العثمانيون ، والمروانيون السرور بقتل الحسين عليه السلام واتخذوا يوم
الصفحه ١٨٧ : البابية
والبهائية
وليعلم ان حركة البابية والبهائية فى
جميع مراحلها كانت تحت حماية السياسة الاستعمارية
الصفحه ١٨٦ : بعضها فى كتاب « بى بهائى باب وبهاء » وكتاب « يادداشتهاى كينياز
دالكوركى الروسى » وقد منع اهل آذربايجان
الصفحه ٥٥ : جمعه حتى اليوم
، وقد وصل الينا المجموع الاولى بالتواتر القطعى ، ولاشك لاحد من الامامية فيه
فبعد ذا أمن