الصفحه ١٨٨ : الذى دخل بيت المقدس فى الحرب العظمى
الاولى. وقال : اليوم فقد انتهت الحروب الصليبية ان يحصل له لقب « سر
الصفحه ١١٨ : ان يزور مثل الشريف على
مثل اميرالمؤمنين على بن ابيطالب عليه السلام فى كتاب اطلع عليه السنى والشيعى فى
الصفحه ١١٧ :
وان الناشئين لو
تأثروا هذا الكتاب فى العبارة ، وصدق النظر لبلغوا من قوتى العقل واللسان تلك
المنزلة
الصفحه ٣٥ :
لم يحفظوا احق النبى محمد
فى آله والله بالمرصاد (١)
هكذا كان حال المسلمين
الصفحه ١٤٢ : الحثيث
شرح اختصار علوم الحديث ص ٨٦ ـ نخبة الفكر ص ٦١ و ٦٢ ـ نزهة النظر فى توضيح نخبة
الفكر ص٦١ ـ تاريخ
الصفحه ١٥٥ :
الدين الطوسى قد ابتدأ بمكاتبة الخليفة. وانشأ قصيدة فى مدحه ، واراد الخروج من
عندك ، وهذا لا يوافق الرأى
الصفحه ١٤١ :
اصبهان فى سنة ثلث وثلثين وستمأة وهم طائفتان حنفية ، وشافعية ، وبينهم حروب متصلة
، وعصبية ظاهرة فخرج قوم
الصفحه ١٥٦ : هذا الشرح الذى يعد من نفائس كتب المسلمين فى الادب والتاريخ
واللغة ، والكلام وغيرها بالفحش والشتم
الصفحه ٩٩ :
رويت عن النبى صلى
الله عليه واله فى فضل الايرانيين وانهم المبشرون بمنال الايمان والتحقق به وان
كان
الصفحه ٥٩ : المعروفة مأة واربع عشرة سورة ، واتفق فقهائهم
بعد الاتفاق على وجوب قراءة سورة كاملة بعد الحمد فى الاوليين
الصفحه ١٣٦ :
الامام عليهما
السلام ووجوب تصديق النبى فى اخباره عن المغيبات اولى من وجوب تصديق الامام ومقدم
عليه
الصفحه ١٠١ :
الايمان بظهور
المهدى (ع) فكرة اسلامية
مما اتفق عليه المسلمون خلفاً عن سلف ، وتواترت
فيه الاخبار
الصفحه ١٥٣ :
الدين صاحب الموصل
اهدى اليه هدية تشتمل على كتب ، وثياب ، ولطائف قيمتها عشرة آلاف دينار فلما وصلت
الصفحه ٥٢ :
العاملى) وقال :
فظهران المذهب المحقق عند علماء الفرقة
الامامية الاثنى عشرية ان القرآن الذى انزله الله
الصفحه ٨٩ : ، ويوم البركة ، ويوم التسلية الخ
الشيعة طائفة كبيرة من المسلمين منتشرون
فى الممالك الاسلامية