الصفحه ١٧٩ :
فيعلم من ذلك كله ان الاعتقاد بشرعية
هذه الحكومات ليس من اصول الاسلام فى شىء ولا يجوز تفسيق من ادى
الصفحه ١٩٢ : .................................................................. ٢٢
الاصول قبل الفروع............................................................ ٢٤
التقية لا
الصفحه ٢٩ : معتقدات الامامية
وبعد عرضهم مذاهبهم بما كتب علماؤهم فى التفسير والحديث والكلام. والفقه على
الملاء الاسلامى
الصفحه ١٥ : والفقه ، وملاحظة
آراء اكابرهم ، والنظرات المشهورة بين اهل هذا المذهب ، وترك الآراء الشاذة
المتروكة بينهم
الصفحه ٢٣ : مقالاتهم وآرائهم فى المذهب والفقه والعلوم الاسلامية على اقوى
الادلة العلمية
هذا ، ولو فرضنا ذكر شىء من
الصفحه ٢٦ : يخفى عليك ان اكثر الخلافات الواقعة
فى الفقه يرجع الى
ــــــــــــــــ
(١) ونعم ما قال
فضيلة العلامة
الصفحه ٢٨ :
عليه المسلمون قبل تأسيس هذه المذاهب لزال كثير من هذه الاختلافات والمنافرات
ولسار الفقه الاسلامى نحو
الصفحه ٤٨ : كلامه.
ولنعم ما افاده العلامة الفقيه ، والمرجع
الدينى السيد محمد رضا الگلپايگان بعد التصريح بان ما بين
الصفحه ٥٠ : ونهارهم. يعظمونه كمال التعظيم ليس عندهم كتاب
اعظم من القرآن ، فارجع الى كتبهم فى الفقه والقرآن ، والدعا
الصفحه ٨٠ : الفقهاء
والقراء الذين يأتون
ـــــــــــــ
(١) مصابيح السنة
طبع محمد على صبيح ج٢ ص٧٠.
(٢) اسد الغابة
الصفحه ٩٩ : وفى
بعضها لو كان الخير منوطاً بالثريا لتناوله منكم رجال (الخ).
قوم نشأفيهم من رجالات العلم والفقه
الصفحه ١٠٤ :
والعبادة. والفقه عن الحسن بن على انّه اعترف بولادة المهدى عليه السلام. وآذنهم
بوجوده ، ونص لهم على امامته
الصفحه ١٠٦ : البيهقى الفقيه فى « شعب الايمان » فانه يظهر منه على ما حكى عنه الميل الى
موافقة الشيعة بل اختيار قولهم
الصفحه ١١٢ : الشريف
المرتضى الذى اشتهر عنه عدم جواز الاحتجاج باخبار الاحاد فى الفروع الفقهية ، فضلا
عن مثل هذه المسألة
الصفحه ١٢٤ : قاطعاً باسلام من يتأول فى سب
الصحابة مصرحاً بان القول بتكفير المتأولين فى ذلك مخالف لاجماع الفقهاء.
وقد