الصفحه ٥٧ : ).
هذا كتاب فصل الخطاب ، وهذا قدره عند
علماء الشيعة ، وهذا كلام مؤلفه فيه ، وهذا ما يقول عنه اكبر تلامذة
الصفحه ٥٨ : على وقوع النقص من القرآن ايراده فى الصفحة ١٨٠ من
كتابه سورة تسميها الشيعة سورة الولاية مذكور فيها
الصفحه ٧٢ : فى كتاب الله لكتبتها
يعنى آية الرّجم فراجع الاتقان. (٨)
وذكر اليعقوبى المورّخ الشيعى ان عمر قال هذا
الصفحه ٧٩ : اولدهن وهو الذى امر بعزو
الكعبة (١).
الشيعة لا تقول بشرعية هذه الحكومة ولا
بشرعية حكومة عبدالملك الغادر
الصفحه ٨٠ : فخلعته عن الحكم.
ولا تؤيد الشيعة حكومة تعمل لاثارة
الفتن بين المسلمين وتسعى سعيها لتجديد ذكر الامويين
الصفحه ٨٥ : الشيعة من يتحامل على
بعض الصحابة ولا يرى بأسا بحسب اجتهاده أيكون هذا مانعاً من التقريب والتجاوب؟ او
يوجب
الصفحه ٩٠ : الدين كله ، وهو اكرم خلق
الله واعزهم واحبهم الى الشيعة ، ومن كان فى قلبه حنق عليه مثقال ذرة واقل من ذلك
الصفحه ٩٥ : يعاتب الشيعة بزعم ان
فيهم من يمدح ابا لؤلؤة ، ويسميه بابا شجاع الدين ، ويعد ذلك مانعاً من التقريب
واتحاد
الصفحه ٩٩ : والكلينى والشيخ الطوسى وامين
الاسلام الطبرسى والطبرى الشيعى ، وابن شهر آشوب ، والاردبيلى ، والسيد عليخان
الصفحه ١٠٠ :
س ١٣٨٠ (١) وغيرهم من اعلام الشيعة.
فحق للايرانى بل لكل مسلم ان يفتخر
بألوف من امثال هؤلا
الصفحه ١٠٥ : الشيعىّ بانتظار هذا الظهور ، ولا يصح دفع ذلك بمحض
الاستبعاد.
فالمسلم الذى يؤمن بحياة عيسى. بل وحياة
الصفحه ١٠٧ : ءة الخطيب
وعناده ، وتحامله على الشيعة انكاره فى ص١٦ و ٢٩ ولادة المهدى عليه السلام لانها
لم تسجل بزعمه فى سجل
الصفحه ١١٣ :
اخبر به النبى صلى الله عليه واله ، وتصديقاً لما انبأ عن المغيبات ، ولكن القوم
ينكرون ذلك على الشيعة
الصفحه ١١٨ : ان يزور مثل الشريف على
مثل اميرالمؤمنين على بن ابيطالب عليه السلام فى كتاب اطلع عليه السنى والشيعى فى
الصفحه ١١٩ :
بيعة الرضوان
نقل الخطيب فى ص٢١
عن بعض الشيعة انه نفى نعمة الايمان عن ابى بكر وعمر